Le coran limité à la culture biblique ?

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salam

Le Coran semble ne se limité qu'à la culture des gens du livres et au semite

exemple c souvent une histoire au travers des recits prophetique biblique et non des recits historique quel rapporte

meme quand elle parle de la civilisation pharaonique elle le fait au travers des recits biblique
exemple pas de nom de pharaon ni de date ni aucune indication permettant une identification au travers des hyeroglyphe ... pourquoi ?

pourquoi ne trouve t'on pas de mention directe de la culture de l'australie inde asie amerique afrique (non chretienne) europeene
pourtant à cette epoque il existait la route de la soie celle menant à l'afrique ...

pourtant elle represente une partie non negligeable de l'humanité
 
Dernière édition:
on retrouve detrange similitude entre recit ancien qui celon certain serai la source des recits biblique exemple

JONAS et oanes ou Uan, Uanna : https://fr.wikipedia.org/wiki/Sept_Sages_(mythologie)ce qui est etrange c la proximité du nom le coran l'appel dhu noun

noun est l'ocean primordiale chez les egyptien
Dans la mythologie égyptienne, l’océan primordial est appelé le Noun (ou Nouou1 (Nwn). On peut considérer le Noun comme un concept plutôt qu’un dieu. Il est l’océan qui a fait la Vie et qui fera la Mort ; sans créateur, il s’étend autour du monde. Tous les mythes de création ont une chose en commun, ce Noun, d'où naquit le dieu-créateur.

origine du serpent qui se mord la queu : https://fr.wikipedia.org/wiki/Ouroboros
https://fr.wikipedia.org/wiki/Serpent_dans_la_culture
Sa forme circulaire a suscité diverses interprétations de la part des Égyptiens.
Il semblerait qu'à l'origine on ait considéré l'orobore comme marquant la limite entre le Noun et le monde ordonné ; entourant la totalité du monde existant, il en vient tout naturellement à symboliser le cycle du temps et de l'éternité


Apsû est aussi dépeint comme une divinité distincte, mais seulement dans l'épopée babylonienne de la Création, l'Enûma Elish. Dans cette histoire, Apsû a les traits d'un monstre primitif composé d'eau douce, et se révèle l'amant d'une autre divinité primitive, Tiamat, une créature d'eau salée.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Apsû

voir l'origine des monstre tyama leviathan behemot balam noun dans la bible :
"L'abîme" (en Hébreu "tehom") au tout début de la Genèse est un terme dérivé de Tiamat.

Tiamat est une divinité primordiale mésopotamienne. Dans la mythologie babylonienne, Tiamat personnifie les eaux salées des océans où règne le chaos. Son nom pourrait provenir du sumérien: ti (vie) et ama (mère)1, ou plus probablement du terme akkadien désignant la « mer » (tâmtu, forme ancienne ti'amtum).
https://fr.wikipedia.org/wiki/Tiamat

lien avec typhon deluge satan etc
https://fr.wikipedia.org/wiki/Typhon_(mythologie)#Lien_avec_l.27.C3.89gypte



AU DELA : http://www.bladi.info/threads/texte-xenophon-lexistence-dieu.421636/#post-14259527


https://fr.wikipedia.org/wiki/Ouroboros#Traditions_v.C3.A9diques
Dans le brahmanisme, on présente sous la forme d'un serpent titanesque à plusieurs têtes, une divinité appelée Shesha qui représente la succession des univers.Une tradition de l'Océan indien, d'inspiration védique et européenne, décrit le père du dieu Kérdik comme un dieu-serpent nommé Paradis, et entourant le jardin des dieux pour le protéger des créatures indignes. Le mot Paradis vient du persan pairi daēza, qui signifie « enceinte royale ». Cette étymologie donnerait une explication au nom du père du dieu.
 
Dernière édition:
typologie a dit:
on retrouve detrange similitude entre recit ancien qui celon certain serai la source des recits biblique exemple

JONAS et oanes ou Uan, Uanna : https://fr.wikipedia.org/wiki/Sept_Sages_(mythologie)ce qui est etrange c la proximité du nom le coran l'appel dhu noun

noun est l'ocean primordiale chez les egyptien
Dans la mythologie égyptienne, l’océan primordial est appelé le Noun (ou Nouou1 (Nwn). On peut considérer le Noun comme un concept plutôt qu’un dieu. Il est l’océan qui a fait la Vie et qui fera la Mort ; sans créateur, il s’étend autour du monde. Tous les mythes de création ont une chose en commun, ce Noun, d'où naquit le dieu-créateur.

origine du serpent qui se mord la queu : https://fr.wikipedia.org/wiki/Ouroboros
https://fr.wikipedia.org/wiki/Serpent_dans_la_culture
Sa forme circulaire a suscité diverses interprétations de la part des Égyptiens.
Il semblerait qu'à l'origine on ait considéré l'orobore comme marquant la limite entre le Noun et le monde ordonné ; entourant la totalité du monde existant, il en vient tout naturellement à symboliser le cycle du temps et de l'éternité


Apsû est aussi dépeint comme une divinité distincte, mais seulement dans l'épopée babylonienne de la Création, l'Enûma Elish. Dans cette histoire, Apsû a les traits d'un monstre primitif composé d'eau douce, et se révèle l'amant d'une autre divinité primitive, Tiamat, une créature d'eau salée.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Apsû

voir l'origine des monstre tyama leviathan behemot balam noun dans la bible :
"L'abîme" (en Hébreu "tehom") au tout début de la Genèse est un terme dérivé de Tiamat.

Tiamat est une divinité primordiale mésopotamienne. Dans la mythologie babylonienne, Tiamat personnifie les eaux salées des océans où règne le chaos. Son nom pourrait provenir du sumérien: ti (vie) et ama (mère)1, ou plus probablement du terme akkadien désignant la « mer » (tâmtu, forme ancienne ti'amtum).
https://fr.wikipedia.org/wiki/Tiamat

lien avec typhon deluge satan etc
https://fr.wikipedia.org/wiki/Typhon_(mythologie)#Lien_avec_l.27.C3.89gypte



AU DELA : http://www.bladi.info/threads/texte-xenophon-lexistence-dieu.421636/#post-14259527


https://fr.wikipedia.org/wiki/Ouroboros#Traditions_v.C3.A9diques
Dans le brahmanisme, on présente sous la forme d'un serpent titanesque à plusieurs têtes, une divinité appelée Shesha qui représente la succession des univers.Une tradition de l'Océan indien, d'inspiration védique et européenne, décrit le père du dieu Kérdik comme un dieu-serpent nommé Paradis, et entourant le jardin des dieux pour le protéger des créatures indignes...
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C'est quoi tout ce charabia !? Tas fait un copié collé d'un site anti chrétien ?
En quoi ça concerne les musulmans ?
 
achtouki a dit:
C'est quoi tout ce charabia !? Tas fait un copié collé d'un site anti chrétien ?
En quoi ça concerne les musulmans ?
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si le Coran s'adresse à l'humanité pourquoi se limité au monde biblique ?

les savants musulmans ont puiser dans les recits des gens du livres pour expliqué le Coran :

http://www.bladi.info/threads/tafasir-recits-israelite.420796/

pourquoi devrions nous nous arreter à la bible pourquoi pas recherché l'origine des recits biblique ?
et pourquoi pas meme dans les autres recits des autres culture

voir l'exemple de Loukman :
http://www.bladi.info/threads/conseils-sage-luqman-fils.2747/#post-14230561

voir aussi le cas du deluge : https://fr.wikipedia.org/wiki/Déluge
 
Dernière édition:
typologie a dit:
si le Coran s'adresse à l'humanité pourquoi se limité au monde biblique ?

les savants musulmans ont puiser dans les recits des gens du livres pour expliqué le Coran :

http://www.bladi.info/threads/tafasir-recits-israelite.420796/

pourquoi devrions nous nous arreter à la bible pourquoi pas recherché l'origine des recits biblique ?
et pourquoi pas meme dans les autres recits des autres culture
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C'est justement là l'erreur : le coran se suffit à lui même.
Quand on lit l'histoire de Nouh as dans la bible on se retrouve avec un déluge planétaire et ses trois fils à l'origine de toutes les races. Perso je cautionne pas.
 
achtouki a dit:
C'est justement là l'erreur : le coran se suffit à lui même.
Quand on lit l'histoire de Nouh as dans la bible on se retrouve avec un déluge planétaire et ses trois fils à l'origine de toutes les races. Perso je cautionne pas.
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dans les fait aucun livre ne peut se suffire à lui meme pour le comprendre il est dependant de son contexte sa langue sa culture etc ...

de meme le Coran ne peut se suffire à lui meme ex les hadith la langue arabe etc ...
le Coran semble faire allusions à de trés trés nombreux recits anciens
et rapporte les histoire de facon trés resumé de tel sorte qu'il est trés difficile de les comprendre :

http://www.bladi.info/threads/coran-recits-apocryphes.331305/

ex est tu en mesure de comprendre de quoi il est question dans la sourate de l'elephant ou abu lahab en te suffisant du coran ?

38v34. Et Nous avions certes éprouvé Salomon en plaçant sur son siège un corps . Ensuite, il se repentit.
...
44. "Et prends dans ta main un faisceau de brindilles, puis frappe avec cela . Et ne viole pas ton serment".
Oui, Nous l'avons trouvé vraiment endurant. Quel bon serviteur! Sans cesse il se repentait.

il ne s'agit pas de tout prendre pour vrai dans les recits biblique mais dans faire une etudes
 
typologie a dit:
dans les fait aucun livre ne peut se suffire à lui meme pour le comprendre il est dependant de son contexte sa langue sa culture etc ...
de meme le Coran ne peut se suffire à lui meme ex les hadith la langue arabe etc ...
le Coran semble faire allusions à de trés trés nombreux recits anciens
et rapporte les histoire de facon trés resumé de tel sorte qu'il est trés difficile de les comprendre :

http://www.bladi.info/threads/coran-recits-apocryphes.331305/

ex est tu en mesure de comprendre de quoi il est question dans la sourate de l'elephant ou abu lahab en te suffisant du coran ?

38v34. Et Nous avions certes éprouvé Salomon en plaçant sur son siège un corps . Ensuite, il se repentit.
...
44. "Et prends dans ta main un faisceau de brindilles, puis frappe avec cela . Et ne viole pas ton serment".
Oui, Nous l'avons trouvé vraiment endurant. Quel bon serviteur! Sans cesse il se repentait.

il ne s'agit pas de tout prendre pour vrai dans les recits biblique mais dans faire une etudes
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Le Coran est avant tout une guidée. Connaître le fin mot et le contexte de chaque histoire utilisée par Allah pour nous éduquer n'est pas obligatoire.
Ces histoires sont basées sur des faits qui remontent parfois même avant les sumeriens. C'est intéressant de les connaître mieux mais pas indispensable.
 
achtouki a dit:
C'est justement là l'erreur : le coran se suffit à lui même.
Quand on lit l'histoire de Nouh as dans la bible on se retrouve avec un déluge planétaire et ses trois fils à l'origine de toutes les races. Perso je cautionne pas.
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l'erreur c'est de croire ce que tu crois et croire que ta croyance est une science ...

bref le coran lui même te rejette en te traitant d'aveugle ou d’Âne portant des livres entre autre ...
 
@typologie,
Coran 21:30: "Ceux qui ont mécru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte ? Ensuite Nous les avons séparés et fait de l'eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas?"

Geb (la terre) et Nout (le ciel) ont été séparés et entre eux on trouve l'air.
Ensuite la Vie est sortie de l'eau de l'Océan Primordial.
Ça ressemble pas mal aussi.
 
Nalinux a dit:
@typologie,
Coran 21:30: "Ceux qui ont mécru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte ? Ensuite Nous les avons séparés et fait de l'eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas?"

Geb (la terre) et Nout (le ciel) ont été séparés et entre eux on trouve l'air.
Ensuite la Vie est sortie de l'eau de l'Océan Primordial.
Ça ressemble pas mal aussi.
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en general la descritption sur la creation se ressemble tous
mais il ne faudrait pas lire ces description dans un
le mot terre et ciel deja en arabe n'ont pas la meme signfication qu'en francais
il peuvent avoir le sens general d'en bas et d'en haut
de plus le Coran emploie les mots de facon relatif et absolu
la terre comme en francais peut faire reference à un territoire ou à la terre entiere ou à d'autre terre comme celle du paradis qui ce trouve je le rappel au dessu des cieux relatif donc le plus bas est l'athmospehere puis celui des etoiles etc ...

car certain recit decrive la separation des eaux (primordiale ?) d'en bas et d'en haut

donc je me demande si l'eau appartient bien à notre univers ou est ce qu'il le precede :
ou bien s'agit il d'un terme symbolique designant le neant ou le chaos ou je ne sais quoi ?

"Nous sommes venus à toi afin d'acquérir la compréhension (natafaqqaha) dans la religion, et afin de te questionner au sujet du début de cela, qu'était-ce ('an awwali hâdha-l-amr, mâ kâna) ?" ; le Prophète leur répondit : "Dieu était, et il n'y avait aucune chose autre que Lui (ghayruhû) / avec Lui (ma'ahû) / avant Lui (qab'lahû). Et Son Trône était sur l'Eau. Et Il écrivit dans le Dhikr toute chose. Et (wa) / Ensuite (thumma) Il créa les cieux et la Terre". D'après l'une de ses interprétations, ce hadîth est à comprendre ainsi : "Dieu était, et il n'y avait aucune chose autre que Lui (ghayruhû). Ensuite Il créa l'Eau. Ensuite il créa le Trône sur l'Eau. Ensuite Il écrivit dans le Dhikr toute chose. Ensuite Il créa les cieux et la terre" (d'après Fat'h ul-bârî 6/347).
-
http://www.maison-islam.com/articles/?p=535
 
Dernière édition:
typologie a dit:
en general la descritption sur la creation se ressemble tous
mais il ne faudrait pas lire ces description dans un
le mot terre et ciel deja en arabe n'ont pas la meme signfication qu'en francais
il peuvent avoir le sens general d'en bas et d'en haut
de plus le Coran emploie les mots de facon relatif et absolu
la terre comme en francais peut faire reference à un territoire ou à la terre entiere ou à d'autre terre comme celle du paradis qui ce trouve je le rappel au dessu des cieux relatif donc le plus bas est l'athmospehere puis celui des etoiles etc ...

car certain recit decrive la separation des eaux (primordiale ?) d'en bas et d'en haut

donc je me demande si l'eau appartient bien à notre univers ou est ce qu'il le precede :
ou bien s'agit il d'un terme symbolique designant le neant ou le chaos ou je ne sais quoi ?
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C'est intéressant ça.
Mais il me semble que dans les 2 cas, il faut prendre "terre" comme ce qui est sous nos pieds, constatable par chacun tous les jours.
Le "plancher des vaches" en fait :)
Les Égyptiens la mettait en opposition avec le ciel qu'on peut voir. D'ailleurs Nout est courbée au dessus et porte le étoiles, visibles de tous.
Donc pour eux, il me semble que c'est une vision assez littérale, a prendre au premier degré. Ou presque.

Ensuite il est certain que le Coran pose des problèmes de traduction, mais si on essaye de le comparer a des mythes précédents, cet exemple peut être pertinent.

"en general la descritption sur la creation se ressemble tous"
On peut trouver des points communs entre certains, mais cet exemple est assez explicite.
En Égypte seule, on trouve 4 versions de la création.
- Memphis : Ptah a créé l'univers, les autres dieux, le bois l'argile et la pierre pour le corps des esprits, ainsi que les villes, les hommes et les animaux.
- Eléphantine : Khnoum a créé l'univers, les autres dieux, les humains et les animaux a partir d'argile.
Il a pris soin de l'humain, en faisant couler le sang au dessus des os et en étirant la peau sur tout le corps. Il a même pris soin des systèmes respiratoires et digestif ! :)
- Hermopolis : 4 couples représentant l 'eau, l'air, les ténèbres, l espace, etc ... sont a l'origine de la création en unissant leurs pouvoirs. Une colline a émergé des eaux primordiales, et le dieu Thot a placé l’œuf cosmique a son sommet, qui a donné naissance au Soleil.
- Héliopolis : a l'origine il y a l'océan primordial et des ténèbres, une colline de limon en a émergé, et Aton est apparu a son sommet. Il s'est masturbé et et de son sperme sont nés Chou (l'air) et Tefnout (l'eau), qui ont donné naissance a Geb (la terre) et Nout (le ciel).

Donc pour un même pays, on a 4 versions qui ont des points communs, mais aussi pas mal de différences.
A noter que l'argile a du succès dans pas mal de cas :)
 
Nalinux a dit:
C'est intéressant ça.
Mais il me semble que dans les 2 cas, il faut prendre "terre" comme ce qui est sous nos pieds, constatable par chacun tous les jours.
Le "plancher des vaches" en fait
Les Égyptiens la mettait en opposition avec le ciel qu'on peut voir. D'ailleurs Nout est courbée au dessus et porte le étoiles, visibles de tous.
Donc pour eux, il me semble que c'est une vision assez littérale, a prendre au premier degré. Ou presque.

Ensuite il est certain que le Coran pose des problèmes de traduction, mais si on essaye de le comparer a des mythes précédents, cet exemple peut être pertinent.

"en general la descritption sur la creation se ressemble tous"
On peut trouver des points communs entre certains, mais cet exemple est assez explicite.
En Égypte seule, on trouve 4 versions de la création.
- Memphis : Ptah a créé l'univers, les autres dieux, le bois l'argile et la pierre pour le corps des esprits, ainsi que les villes, les hommes et les animaux.
- Eléphantine : Khnoum a créé l'univers, les autres dieux, les humains et les animaux a partir d'argile.
Il a pris soin de l'humain, en faisant couler le sang au dessus des os et en étirant la peau sur tout le corps. Il a même pris soin des systèmes respiratoires et digestif !
- Hermopolis : 4 couples représentant l 'eau, l'air, les ténèbres, l espace, etc ... sont a l'origine de la création en unissant leurs pouvoirs. Une colline a émergé des eaux primordiales, et le dieu Thot a placé l’œuf cosmique a son sommet, qui a donné naissance au Soleil.
- Héliopolis : a l'origine il y a l'océan primordial et des ténèbres, une colline de limon en a émergé, et Aton est apparu a son sommet. Il s'est masturbé et et de son sperme sont nés Chou (l'air) et Tefnout (l'eau), qui ont donné naissance a Geb (la terre) et Nout (le ciel).

Donc pour un même pays, on a 4 versions qui ont des points communs, mais aussi pas mal de différences.
A noter que l'argile a du succès dans pas mal de cas
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C'est sympa tout ca mais pourquoi il n'y a aucun dieu qui ne représente la gravité, ni n'en parle ..?
:mignon:
 
Nalinux a dit:
Y a pas non plus de dieu pour le rayonnement gamma , hein ?
Question intéressante en fait :)
Je me demande comment nos ancêtres expliquaient que nos pieds restent au sol ...
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Ils admettaient qu'elle était plate :D
Mais attention, il n'est pas interdit de croire que toutes les connaissances n'étaient pas "vulgarisées" à travers les mythes ... peut être que certains (élites) savaient pertinemment que la terre était ronde (sans expliquer le pourquoi que nos pieds restent au sol, faut pas exagérer), mais ne partageaient pas cette connaissance particulièrement : parce que d'une ca ne paraitrait pas cohérent aux gens, et de deux, c'est un savoir précieux qui permet justement de se sanctuariser du "peuple".
 
typologie a dit:
la terre comme en francais peut faire reference à un territoire ou à la terre entiere ou à d'autre terre comme celle du paradis qui ce trouve je le rappel au dessu des cieux relatif donc le plus bas est l'athmospehere puis celui des etoiles etc ...

car certain recit decrive la separation des eaux (primordiale ?) d'en bas et d'en haut

donc je me demande si l'eau appartient bien à notre univers ou est ce qu'il le precede :
ou bien s'agit il d'un terme symbolique designant le neant ou le chaos ou je ne sais quoi ?
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La terre ce sont les hommes dans le texte. Ce sont eux qui réceptionne l'eau de pluie...

Cette "eau" est bénéfique, pour vivre... Elle est emblématique de la science qui émane de toute création présente autour de nous... C'est à partir de cela que la médecine existe, la chimie, la botanique, la mécanique, l'électronique... ainsi que les notions de bien et de mal qui de façon universel trouve orientation à partir du faite que tout corp humain est constituer de récepteur de douleur... La connaissance est à porter de tous la dessus.

Cette "eau" est salvatrice ... comme dit dans le coran, elle redonne "vie" aux "mort"... évidemment jamais quelqu'un qui croient à des fables sans jamais en avoir la moindre parcelle d'existance de ses yeux ne peux être comparable à ceux qui progresse, apprenent, comprennent par le biais de ce qui existe et est observable, étudiable...

L'eau qui tombe du ciel ( sabil ), du "ciel" ou siège le "trône" de Dieu... Une expression pour désigner son origine créatrice de toute chose. Comme il dit si bien lui meme dans les versets du trône (2.255), il embrasse de sa science toute choses pour juste après faire la parallèle de ce terme avec le "trone".

l"eau de pluie est autant salvatrice que purificatrice... y'a tant d'ânerie sortant de la bouche des gens que la science finissant tôt ou tard par révélée ses mystères nettoie de l'esprit des gens... sauf justement les plus endoctriner dans leur culture religieuse etc... qui s'evertueront à renier ce que la science démontre pour préserver leur lecture littéraire ancestral héritée de leur sacro saint d'époque...

Le coran compare deux eaux justement... celles du ciel, agréable et douce à boire et celle salée, infect... Qui répugne... Si t'es admiratif et attirer par les paroles cohérentes, sensée et utile... J'aurais aucun mal à deviner avec quel type d'eau tu préféreras te désaltérer... Tout aussi amusant à observer est que justement, les eaux salée tu les trouves au niveau de la terre, en bas... La ou ce qui est saint à boire provient justement du ciel.

Petit bonus : on dit "boire les paroles" de quelqu'un... signifiant ecouter quelque chose avec grande attention. Beaucoup de gens ferait mieux de tendre l'oreille sur ce que dis la matière, que de passer leur temps à boire les paroles de leur maître à penser.
 
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IbnouCid a dit:
Ils admettaient qu'elle était plate :D
Mais attention, il n'est pas interdit de croire que toutes les connaissances n'étaient pas "vulgarisées" à travers les mythes ... peut être que certains (élites) savaient pertinemment que la terre était ronde (sans expliquer le pourquoi que nos pieds restent au sol, faut pas exagérer), mais ne partageaient pas cette connaissance particulièrement : parce que d'une ca ne paraitrait pas cohérent aux gens, et de deux, c'est un savoir précieux qui permet justement de se sanctuariser du "peuple".
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L'idée de rotondité de la Terre apparait chez les grecs aux alentours de -500 avant JC.
Ça pourrait être intéressant de se dire qu'ils ont piqué l'idée aux égyptiens, mais Alexandre le Grand ne conquerra l'Égypte que 2 siècles plus tard.
Ceci dit, il y avait tout de même des échanges entre les pays, et rien ne dit que les égyptiens n'en étaient pas arrivé a cette conclusion, d'autant plus que leurs connaissances en mathématiques étaient vraiment pas mal a l'époque !
Je doute que ça aurait été un savoir caché au nom de la religion ou du pouvoir.
L'Égypte s’accommodait très bien de croyances dissonantes d'une ville a l'autre, et il ne me semble pas qu'il y ai eu de conflits religieux dans leur histoire, mis a part le cas très particulier de Akhenaton. Leur société était déjà assez scindée entre la noblesse et le bas peuple pour avoir besoin de plus.

Mais l'idée n'est pas absurde ! Leur civilisation avait déjà près de 3 millénaires , c'est pas rien :)
Les Grecs a coté c'est des gamins.
Je vais essayer de me renseigner sur ce sujet.
 
@typologie, reflechis un peu: a l'epoque, le prophete Mohammed avait beaucoup de contacts avec les Juifs du Hijaz, et avait certainement sporadiquement des relations d'affaires avec des chretiens nomades aussi. Il n'avait pas de contacts avec des Japonais, des Russes ou des Hindous. C'est normal qu'il se soit inspire donc des recits des Juifs (et des chretiens), donc de la bible, dans le Coran, et non d'autres cultures dont il ne pouvait pas avoir connaissance.
 
mitouns a dit:
La terre ce sont les hommes dans le texte. Ce sont eux qui réceptionne l'eau de pluie...

....
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oui il existe un long parallele entre l'homme et la plante détaille dans un livre interessant mais mal traduit :

La philosophie du Coran de Philippe Quesne

Résumé :

« ...cette idée centrale est illustrée par ce schéma qui revient sans cesse dans le Coran :
la pluie pénètre la terre et fait pousser tout ce qui se trouve à sa surface,
l'homme pénètre la femme et cela donne naissance à l'enfant,
la sourate pénètre dans le coeur et fait naître les actes de l'homme ;
mais à chaque fois, dans les entrailles de la terre, dans celles de la femme ou dans celles du coeur de l'homme, quelque chose se passe qui est proprement inaccessible à l'homme, de l'ordre de la germination, de l'événement, de la croissance, et que nous appelons création.
Ou encore, qu'au point même du plus grand approfondissement de la nuit, au moment où elle devient nuit noire, où plus rien ne se voit pour l'homme et échappe à sa vigilance, le jour se met à poindre, voilà un autre signe de l'inaccessibilité de la création à l'homme, bien qu'elle soit présente et active au sein de la nature.
 
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