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Les pires fatwas de Sheykh Al-Albânî!
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[QUOTE="NOUSSMARI, post: 11145700, member: 340230"] SUITE... dans bab al koufr... pour ahl assuna ,comme l'iman est 9awl wa 3amal, le koufr aussi, le koufr peut etre koufr i3ti9ad(non croyance) et peut etre koufr 3amal...cad qu'il y a des a3mal qui font sortir de l'islam juste en les faisant sans avoir besoin de ne pas croire.... donc par rapport au pechés il ya les pechés qui ne sont pas du koufr(comme le vol, le meurtre,le zinna...), et ceux qui les commetent ne peuvent etre taxés de kafir que s'ils accompagnentleur acte de istihlal cad s'ils considèrent ses dounoubs comme halal... il ya les pechés qui sont koufr(comme insulter dieu et le prophète, mouwalat al kafirine, dechirer le coran, al houkm bi ghayri ma anzala allah...),et ces pechés font sortir de l'islam sans devoir les considerer halal....(en sachant qu'il ya une difference entre dire que ceci est un koufr, et dire que la personne qui le commet est kafir, tanzil al koufr, ou koufr al mou3ayan a des conditions....) pour les khawarij, ils ne font pas la difference entre les dounoub, tous conduisent au koufr selon eux.. pour les ghoulat al mourji2a ou al jahmiya, pour eux AUCUN 3amal n'est koufr s'il n'est pas accompagné du koufr du coeur ou de l'istihlal.. pour mourji2at al fou9aha2,ils ont considéré ceux qui faisaient les a3mals al moukafira comme kafir, non parceque ces a3mal sont du koufr en eux meme ,mais parcequ'ils sont un indice et un signe du koufr 9albi, le koufr du coeur ou de la croyance et le 3a9ida des salafi sur ce point rejoint celle des ghoulat al mourji2a,meme si des fois d'apres leur dires ils rejoignent les mourji2a, (ils sont tres contradictoires..),et disent que les a3mal sont un signe du koufr 9albi, ils ne tardent pas à exiger que ça s'accompagne de '9acd al koufr bil 9alb' cad vouloir le koufr de croyance en agissant.. [/QUOTE]
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