Que faut-il retenir? Qu'il y avait DES juifs qui participaient à ce trafic honteux?
Une fois de plus, quelqu'un a mis cela en doute ici?
Quand tu dis:
"pour moi les gens qui jeter des gens par dessu la mere sont des vrai batard
donc les juif ayant participer a ca sont des vrai batard"
qui peut être d'un avis contraire? Qui pense que les personnes ayant participé à cela, juive ou non, peuvent être exonérées? Personne.
Tu te bats tout seul contre toi-même dans une logique qui m'échappe...
non non diankre veut changer le debat
et il ne semble pas trop vouloir denoncer pour moi c important de denoncer
je suis vraiment choquer que des gens ayant vecu lesclavvage puisent etre esclavagiste
ensuite pourquoi tu participe a un topic pour denoncer
lesclavage des sunnite je voit pas pourquoi on ferait pas pour les juif denoncon tout le monde
ne pense tu pas que ses juif ayant pratqieur lesclvagisme ont ete dans un grand paradoxe celui davoir souffert et de faire souffrir
En 492 le pape Gélase Ier autorise les Juifs à introduire des esclaves de Gaule en Italie, à condition que ceux-ci ne soient pas chrétiens4.
Ibn Khordadbeh, au IXe siècle, décrit les deux routes utilisées par les marchands juifs d'esclaves, celle d'Est en Ouest et celle d'Ouest en Est4. Selon Ibrahim ibn Ya'qub, les marchands juifs byzantins achetaient des esclaves slaves à Prague5 pour les revendre comme esclaves6. Louis le Pieux accorde des chartes aux Juifs visitant son royaume, les autorisant à pratiquer le commerce d'esclaves, pourvu que ceux-ci n'aient pas été baptisés. Agobard de Lyon prétend que les Juifs ne respectaient pas les accords et gardaient des Chrétiens comme esclaves, citant l'exemple d'un réfugié chrétien de Cordoue qui déclare que ses coreligionnaires étaient fréquemment vendus aux Maures, comme ce fut le cas pour lui7. En effet, plusieurs Juifs espagnols tirent leur fortune de la traite d'esclaves slavons achetés en Andalousie8. De même, des Juifs de Verdun, vers l'an 949, achetaient des esclaves dans les environs et les revendaient en Espagne9.
À Bristol, qui était le centre du trafic d'esclaves entre l'Irlande et l'Angleterre, de nombreux commerçants s'y seraient installés à la suite de Guillaume le Conquérant vers 1070 (Histoire des Juifs au Royaume-Uni), jusqu'à ce que ce commerce soit interdit sous l'influence de Saint-Winibald10. Ces esclaves auraient été destinés au marché romain11.
Les moyens utilisés par les Juifs pour gagner leur vie, étaient largement déterminés par les restrictions imposées par les autorités.
L'Église chrétienne proteste régulièrement contre la vente de Chrétiens aux Juifs, la première protestation connue remonte à 538. Au troisième concile d'Orléans, un décret était émis, interdisant aux Juifs de posséder des serviteurs ou des esclaves chrétiens. Cette interdiction sera répétée, encore et encore, lors de différents conciles, comme à Orléans (541), au Premier concile de Mâcon en 58112, Paris (633), Tolède (quatrième concile en 633), Szabolcs (1092), Gand (1112), Narbonne (1227), Béziers (1246). Après cette date, la nécessité d'une telle interdiction semble avoir disparu.
En conséquence, au XIIIe siècle, il n'y avait à Marseille, que deux commerçants d'esclaves juifs contre sept chrétiens13.
En dépit des lois, de nombreux chrétiens trafiquaient des esclaves avec les Juifs, et les dignitaires de l'Église de Bavière reconnaissaient même ce trafic
