Bonjour,
@BaronSamedi. Je ne partage pas votre point de vue concernant l’absence d’esprit de conquête du judaïsme. Reprenons l’ancien testament : la conquête du pays de Canaan ne s’est pas faite en récitant des psaumes, pas plus aujourd’hui la "reconquête" au détriment des palestiniens. La droite et l’extrême droite religieuse est à la pointe de ce combat. Concernant l’hindouisme, la situation est historiquement différente. D’autre courants religieux sont venu contrecarrer son désir d’expansion ; le sikhisme, le jaïnisme, le bouddhisme et l’Islam. Le sous-continent indien a été une terre particulièrement fertile pour la fermentation de nombreuses religions dont certaines, comme l’Ajivika, ont disparu. Toutes les religions sont par nature conquérantes. Cela ne veut pas dire qu’elles ont, de facto, les moyens de leurs ambitions. Elles se sont heurtées à des frontières de toutes natures. L’islam et le christianisme sont des religions prosélytes, ce que n’est pas le cas du judaïsme, sans pour autant être une religion fermée. Si l’on superpose à cette caractéristique le fait qu’elle se proclame la religion d’un peuple élu au communautarisme fort, on l’assimile, à tort, à une religion d’élite. Je suis d’accord.
La révélation pour les musulmans est à ranger dans la même rubrique que l’incarnation pour les chrétiens, celle de la croyance pure. Dieu existe par sa parole disent les uns, Dieu existe par ses actes disent les autres. Le Coran est la parole de Dieu, le Christ est le corps de Dieu, crucifié et ressuscité. Oui, et ensuite ?... Comme l’écrivait un théologien chrétien de la fin du XIXème siècle, "le christ est venu et nous avons l’Église". Entre les messages ou les postures originaux et les comportements présents, il n’y a pas un écart, mais un gouffre. Entre les deux extrêmes, il y a toute l’histoire en marche. Histoire des hommes que tous les fondamentalismes religieux cherchent à nier aux profits d’
interprétations d’un passé fondateur qui, les éléments s’ordonnant à merveille, semblent correspondre exactement à leurs
intérêts du moment. Comme il est dit dans le feuilleton :
Elle est pas belle, la vie ? Ceci devrait nous faire réfléchir sur nos actes et non sur nos pensées, aussi profondes et spirituelles qu’elles soient. Ce ne sont pas les dogmes, qui structurent nos sociétés, mais les perpétuelles adaptations, que nous sommes contraints de réaliser, entre les postures que les règles religieuses nous ordonnent et les
Cordialement
