Une facho qui donne des leçons de réflexion
Comment réussir à vendre n'importe quoi à n'importe qui, démonstration vidéo moins de 3 minutes!
- Initiateur de la discussion morjani
- Date de début
Le discours typique et absurde du likoud relayé par les sionistes du monde entier.
Contrairement à la pensée binaire des fachos et autres incultes haineux, on peut etre sioniste et avoir une haine des juifs. Les deux n'ont rien à voir et les haters pro iSSraeliens essayent d'amalgamer l'antisionisme à l'antisémitisme afin de nous empecher de critiquer la colonie sioniste.
ienouchka
VIB
On le trouve très facilement sur le net ; http://tybbot.free.fr/Tybbow/Livres/Hitler/Mein Kampf (1926).pdf
Hitler parle d'ailleurs lui-même d'un état raciste national-socialiste ( à partir de la page 230).
Le véritable ennemi d'Hitler, c'est Marx.
ça n'a pas de sens.
Le national socialisme s'est bco inspiré des travaux de Marx.
Ce qui fait la particularité du mouvement kafir hitlérien, ce n'est pas non plus son racisme ignoble, le sionisme l'est autant ainsi que d'autres mouvements ailleurs dans le monde, ce qui le rend spécial c'est sa réussite dans une partie de l'Europe, le mouvement a séduit bcp d'européens qui ont cru entre autre dans le fait que le socialisme proposé par Marx et tout ceux qui se sont inspirés de lui ne pouvait etre opréationnel que dans un cadre national ( et non internationaliste) et racial. En outre, il fallait se débarrasser des usuriers internationaux et leur système, les allemands ont réussi cela grace notamment à Schacht banquier et ministre qui a réussi à remettre sur les rails un pays effondré, réduit le chômage qui était à 6 millions en 1933 à 1 million en 1936 ( un record!) et fit de l'Allemagne un pays à nouveau florissant.
Le miracle économique de cette époque en Allemagne s'explique comme suit :
Cet économiste qui n'a eu aucun génie mais uniquement profiter de l’éviction du parasitisme d'un système financier spéculatif a mis en place l'émission de bons ( MEFO) qui était proportionnelle à la quantité de biens produits par l'économie allemande. La masse monétaire qui circulait dans le pays correspondait à sa production réelle.
Les Bons MEFO permaitaient aussi le commerce entre les nations sans passer par les banques internationales.
ienouchka
VIB
ben écoute...lis son livre. Et tu verras. Après, ce n'est pas parce qu'on décrie une vision politique et/ou sociétale qu'on ne s'en inspire pas..depuis quand les humains sont-ils rationnels?
Ce que l'hitlérisme reproche aux marxistes et non pas Marx (deux choses différentes) c'est ce qu'en ont fait entre autre les bolchéviques qui étaient avec les libéraux des ennemis des leaders NS.
A
AncienMembre
Non connecté
du point de vue historique, ce que tu écris est insensé
ben voyons, Hitler n'était pas raciste, "Mein Kampf" est un doux ouvrage humaniste aussi sympathique que "Blanche neige et les 7 nains"
et Hitler était la victime ces horribles juifs non sionistes !?!
Figure toi que dès Mein Kampf, il avait promis d'éradiquer les juifs, tout simplement
sauf que personne ne l'avait cru capable de le faire.
la suite de l'histoire te dit où cela a mené.
Dès 1933, par diverses lois notamment les Lois de Nuremberg, et par les pogromes de la Nuit de Cristal, les juifs ont été persécutés et exclus de la société, évidemment qu'ils cherchaient à partir où que ce soit.
l'accord dont tu parles "Havarah" de 1933 a permis à quelques juifs de quitter l'Allemagne en laissant la plupart de leurs possessions (contrairement à ce que tu écris), et seuls 10% des Juifs allemands purent fuir grace à cet accord, c'est à dire une infime minorité (contrairement à ce que tu écris aussi). Bref mentionner cet accord te permet aussi de faire croire que les juifs d'Allemagne ont été les grands gagnants d'un accord avec Hitler, alors que le tableau général est évidemment bien plus glauque et mène à Auschwitz.
Finalement le comble c'est que tu en arrives à faire l'equation Nazis = sionistes, une équation bien typique d'une certaine idéologie nauséabonde et haineuse, que tu tentes de disséminer sur le forum pour attiser la haine entre les musulmans et les juifs actuels, de France, ceux qui vivent dans les mêmes rues et les mêmes quartiers, ce qui s'avère délétère et dangereux.
C'est plus tôt toi, qui essais d'établir l'équation juif = sioniste.
La religion juive est respectable comme toute autre religion.
Le sionisme est une idéologie malsaine qui prône l'apartheid. Il est du devoir de chacun qui a une conscience de le combattre.
Les « Sionistes » se sont pas tous « Juifs » et les « Juifs » ne sont pas tous « Sionistes ». On naît « Juif » on ne naît pas « Sioniste »
Vois-tu, si tu me dis « Juif » = « Nazi » je n'en suis pas du tout d’accord, on ne choisit pas d’être « Juif ».
Si tu me dis « Sioniste » = « Nazi » je t'approuve entièrement.
« Etre Sioniste » c’est un choix volontaire et assumé…
Tu distingues la différence ???
Merci pour pour ceux qui en ont ras le *** de l’amalgame..
Un peu de lecture ? c'est écrit par un juif américain :
http://www.abbatah.com/blog/?p=6147&page=1
http://www.abbatah.com/blog/?p=6147&page=2
http://www.abbatah.com/blog/?p=6147&page=3
http://www.abbatah.com/blog/?p=6147&page=4
http://www.abbatah.com/blog/?p=6147&page=5
http://www.abbatah.com/blog/?p=6147&page=6
La religion juive est respectable comme toute autre religion.
Le sionisme est une idéologie malsaine qui prône l'apartheid. Il est du devoir de chacun qui a une conscience de le combattre.
Les « Sionistes » se sont pas tous « Juifs » et les « Juifs » ne sont pas tous « Sionistes ». On naît « Juif » on ne naît pas « Sioniste »
Vois-tu, si tu me dis « Juif » = « Nazi » je n'en suis pas du tout d’accord, on ne choisit pas d’être « Juif ».
Si tu me dis « Sioniste » = « Nazi » je t'approuve entièrement.
« Etre Sioniste » c’est un choix volontaire et assumé…
Tu distingues la différence ???
Merci pour pour ceux qui en ont ras le *** de l’amalgame..
Un peu de lecture ? c'est écrit par un juif américain :
http://www.abbatah.com/blog/?p=6147&page=1
http://www.abbatah.com/blog/?p=6147&page=2
http://www.abbatah.com/blog/?p=6147&page=3
http://www.abbatah.com/blog/?p=6147&page=4
http://www.abbatah.com/blog/?p=6147&page=5
http://www.abbatah.com/blog/?p=6147&page=6
Et puis, là je te poste des extraits d'un article d'Histoire écrit par par Henry Laurens .
Les premiers chefs du mouvement sioniste ont des relations plutôt bonnes avec les antisémites avoués, en tout cas en Europe de l’Ouest. Theodor Herzl fréquente à Paris des antisémites notoires, tandis que Chaim Weizmann joue constamment sur l’antisémitisme. Ainsi, lors de son premier entretien avec Lord Balfour, en décembre 1914 (avant que celui-ci entre au gouvernement britannique), il se déclare d’accord avec bien des points de vue des antisémites allemands : la tragédie est que les juifs allemands abandonnent le judaïsme sans être reconnus comme vraiment Allemands par les autres Allemands. Durant toute son action politique, y compris dans les années 1920, il évoque le côté destructeur du judaïsme que seul le sionisme peut remettre sur la bonne voie.
Dans les premières décennies du mandat britannique sur la Palestine, les bâtisseurs du « foyer national juif » se heurtent à des difficultés presque insurmontables. L’émigration juive est conditionnée aux moyens financiers et ceux-ci sont insuffisants. On est fort loin de pouvoir espérer un jour constituer une majorité juive à même d’établir son État sur le pays. En 1929, la création de l’Agence juive qui associe au projet les juifs non sionistes permet d’espérer une amélioration de la situation financière, mais la crise mondiale entraîne plutôt un affaiblissement des contributions de la diaspora.
En ce qui concerne l’assimilation, dans les années qui précèdent 1933, la proportion de mariages avec des conjoints non juifs était supérieure à 33 %, plusieurs fois celle des juifs français « républicains » de la même période. Ceci combiné avec une faible natalité explique une stagnation, voire une diminution de la population juive par rapport aux dernières décennies du XIXe siècle (autour de 500 000 personnes). L’arrivée des juifs dit « étrangers » a compensé en partie ce déclin, mais on pouvait s’inquiéter du risque de voir la communauté juive disparaître par assimilation. Autour de 1930, on comptait approximativement une quarantaine de milliers de juifs convertis au christianisme et une centaine de milliers « d’étrangers ».
Depuis plusieurs décennies, les institutions communautaires combattent l’antisémitisme de différentes façons, tandis que les sionistes très minoritaires s’en abstiennent en concentrant l’essentiel de leur action sur l’émigration en Palestine, avec relativement peu d’effets (entre 1920 et 1932, 42 000 juifs quittent l’Allemagne dont seulement 3 000 pour la Palestine).
https://orientxxi.info/magazine/un-...-mouvement-sioniste-et-l-allemagne-nazie,2916
Les premiers chefs du mouvement sioniste ont des relations plutôt bonnes avec les antisémites avoués, en tout cas en Europe de l’Ouest. Theodor Herzl fréquente à Paris des antisémites notoires, tandis que Chaim Weizmann joue constamment sur l’antisémitisme. Ainsi, lors de son premier entretien avec Lord Balfour, en décembre 1914 (avant que celui-ci entre au gouvernement britannique), il se déclare d’accord avec bien des points de vue des antisémites allemands : la tragédie est que les juifs allemands abandonnent le judaïsme sans être reconnus comme vraiment Allemands par les autres Allemands. Durant toute son action politique, y compris dans les années 1920, il évoque le côté destructeur du judaïsme que seul le sionisme peut remettre sur la bonne voie.
Dans les premières décennies du mandat britannique sur la Palestine, les bâtisseurs du « foyer national juif » se heurtent à des difficultés presque insurmontables. L’émigration juive est conditionnée aux moyens financiers et ceux-ci sont insuffisants. On est fort loin de pouvoir espérer un jour constituer une majorité juive à même d’établir son État sur le pays. En 1929, la création de l’Agence juive qui associe au projet les juifs non sionistes permet d’espérer une amélioration de la situation financière, mais la crise mondiale entraîne plutôt un affaiblissement des contributions de la diaspora.
En ce qui concerne l’assimilation, dans les années qui précèdent 1933, la proportion de mariages avec des conjoints non juifs était supérieure à 33 %, plusieurs fois celle des juifs français « républicains » de la même période. Ceci combiné avec une faible natalité explique une stagnation, voire une diminution de la population juive par rapport aux dernières décennies du XIXe siècle (autour de 500 000 personnes). L’arrivée des juifs dit « étrangers » a compensé en partie ce déclin, mais on pouvait s’inquiéter du risque de voir la communauté juive disparaître par assimilation. Autour de 1930, on comptait approximativement une quarantaine de milliers de juifs convertis au christianisme et une centaine de milliers « d’étrangers ».
Depuis plusieurs décennies, les institutions communautaires combattent l’antisémitisme de différentes façons, tandis que les sionistes très minoritaires s’en abstiennent en concentrant l’essentiel de leur action sur l’émigration en Palestine, avec relativement peu d’effets (entre 1920 et 1932, 42 000 juifs quittent l’Allemagne dont seulement 3 000 pour la Palestine).
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Hitler au pouvoir
La prise de pouvoir par les nazis en Allemagne à partir du 30 janvier 1933 constitue un terrible choc dans un monde déjà bien ébranlé par la crise mondiale. Les premiers actes de terreur du nouveau régime allemand visent en priorité non pas les juifs, mais les communistes pour qui les premiers camps de concentration sont ouverts. Les violences antijuives commencent en mars 1933. Les protestations internationales donnent ensuite prétexte à un boycott des commerces juifs. Les intellectuels juifs rejoignent les intellectuels de gauche dans l’exil.
Immédiatement se pose le problème des réactions internationales. Les dirigeants juifs allemands, y compris les sionistes, implorent les responsables juifs de l’extérieur de ne pas se lancer dans des actions hostiles à l’Allemagne, qui ne pourraient qu’aggraver la situation des juifs allemands. L’attitude est identique de la part de la direction du Foyer national qui envoie un télégramme à la chancellerie du Reich pour affirmer qu’aucun organisme sioniste n’avait appelé à un boycottage commercial de l’Allemagne. Néanmoins ces appels n’empêchent pas de fortes manifestations de protestation dans le monde, souvent de la part des anciens combattants juifs, alors que le boycott des commerçants juifs en Allemagne semble avoir été rapidement un échec.
Il n’en reste pas moins que les juifs sont chassés de la fonction publique et des fonctions juridiques ainsi que d’un grand nombre de professions. Beaucoup ont l’illusion de croire que c’est une crise temporaire et que tout rentrera dans l’ordre rapidement. Certains envisagent, comme les sionistes, une entente entre « nations » séparées. Après tout, ils considèrent que les mariages mixtes sont bien plus dangereux que la persécution en cours.
https://orientxxi.info/magazine/un-...-mouvement-sioniste-et-l-allemagne-nazie,2916
La prise de pouvoir par les nazis en Allemagne à partir du 30 janvier 1933 constitue un terrible choc dans un monde déjà bien ébranlé par la crise mondiale. Les premiers actes de terreur du nouveau régime allemand visent en priorité non pas les juifs, mais les communistes pour qui les premiers camps de concentration sont ouverts. Les violences antijuives commencent en mars 1933. Les protestations internationales donnent ensuite prétexte à un boycott des commerces juifs. Les intellectuels juifs rejoignent les intellectuels de gauche dans l’exil.
Immédiatement se pose le problème des réactions internationales. Les dirigeants juifs allemands, y compris les sionistes, implorent les responsables juifs de l’extérieur de ne pas se lancer dans des actions hostiles à l’Allemagne, qui ne pourraient qu’aggraver la situation des juifs allemands. L’attitude est identique de la part de la direction du Foyer national qui envoie un télégramme à la chancellerie du Reich pour affirmer qu’aucun organisme sioniste n’avait appelé à un boycottage commercial de l’Allemagne. Néanmoins ces appels n’empêchent pas de fortes manifestations de protestation dans le monde, souvent de la part des anciens combattants juifs, alors que le boycott des commerçants juifs en Allemagne semble avoir été rapidement un échec.Il n’en reste pas moins que les juifs sont chassés de la fonction publique et des fonctions juridiques ainsi que d’un grand nombre de professions. Beaucoup ont l’illusion de croire que c’est une crise temporaire et que tout rentrera dans l’ordre rapidement. Certains envisagent, comme les sionistes, une entente entre « nations » séparées. Après tout, ils considèrent que les mariages mixtes sont bien plus dangereux que la persécution en cours.
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Boycott ou transfert
Les premières mesures antijuives provoquent une forte réaction internationale. La droite sioniste dite « révisionniste » milite particulièrement contre les actions des nazis tandis que les notables dans les pays occidentaux ne veulent pas créer de troubles. Ils espèrent une action diplomatique de leurs gouvernements.
Le mouvement de boycott des produits allemands vient plutôt de la « base ». Pour les nazis, il rappelle le terrible blocus de la Première Guerre Mondiale et entre dans le cadre de leur vision complotiste d’une puissance juive mondiale. Au moment où la dévaluation du dollar affaiblit encore plus les échanges mondiaux, la crise de change frappe particulièrement l’Allemagne, lourdement endettée envers les États-Unis. La chute du crédit allemand ne permet plus d’emprunter pour pouvoir rembourser les emprunts précédents. Durant l’été 1933, les réserves de change ne couvrent qu’un mois d’importations alors que le régime nazi a refusé de suivre le Royaume-Uni et les États-Unis dans une politique de dévaluation. De surcroît, l’Allemagne a suspendu le paiement de ses dettes envers l’étranger, puis l’a repris partiellement. Or les importations sont vitales pour faire tourner la machine économique : l’agriculture est loin de fournir la totalité des besoins alimentaires, l’industrie a besoin de minerai de fer et les transports dépendent du pétrole et du latex venus de l’étranger.
L’une des solutions envisageables est de se passer de la monnaie en échangeant de la marchandise contre de la marchandise, ce qui implique un équilibre entre les importations et les exportations, procédé de plus en plus courant dans les années 1930.
Membres de la SA empêchant l’accès à un magasin juif.
Il est certain que le mouvement de boycott lancé au printemps 1933 a eu un impact sur les exportations allemandes déjà atteintes par les dévaluations des compétiteurs et la baisse de la demande mondiale. Dans ce contexte, un homme d’affaires audacieux, Sam Cohen, propose dès mars 1933 un accord de transfert : les juifs qui voudraient émigrer en Palestine pourraient mettre sous séquestre leurs biens en Allemagne et recevoir en compensation la contrepartie en marchandises allemandes. On obtiendrait des visas dits « capitalistes » conditionnés à l’importation d’un capital d’au moins 1000 livres sterling. Après un certain nombre de péripéties, il est rejoint dans ce projet par des cadres de l’Agence juive. L’accord est finalisé en août 1933. Il est entendu que le mouvement sioniste mettra tout son poids pour mettre fin au boycott. C’est ce qui se passera dans les faits. Le troc sera très approximatif, les émigrants perdant une part de leur capital qui devient de plus en plus importante à fur et à mesure que l’on se rapproche de 1939.
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Les premières mesures antijuives provoquent une forte réaction internationale. La droite sioniste dite « révisionniste » milite particulièrement contre les actions des nazis tandis que les notables dans les pays occidentaux ne veulent pas créer de troubles. Ils espèrent une action diplomatique de leurs gouvernements.
Le mouvement de boycott des produits allemands vient plutôt de la « base ». Pour les nazis, il rappelle le terrible blocus de la Première Guerre Mondiale et entre dans le cadre de leur vision complotiste d’une puissance juive mondiale. Au moment où la dévaluation du dollar affaiblit encore plus les échanges mondiaux, la crise de change frappe particulièrement l’Allemagne, lourdement endettée envers les États-Unis. La chute du crédit allemand ne permet plus d’emprunter pour pouvoir rembourser les emprunts précédents. Durant l’été 1933, les réserves de change ne couvrent qu’un mois d’importations alors que le régime nazi a refusé de suivre le Royaume-Uni et les États-Unis dans une politique de dévaluation. De surcroît, l’Allemagne a suspendu le paiement de ses dettes envers l’étranger, puis l’a repris partiellement. Or les importations sont vitales pour faire tourner la machine économique : l’agriculture est loin de fournir la totalité des besoins alimentaires, l’industrie a besoin de minerai de fer et les transports dépendent du pétrole et du latex venus de l’étranger.
L’une des solutions envisageables est de se passer de la monnaie en échangeant de la marchandise contre de la marchandise, ce qui implique un équilibre entre les importations et les exportations, procédé de plus en plus courant dans les années 1930.
Membres de la SA empêchant l’accès à un magasin juif.Il est certain que le mouvement de boycott lancé au printemps 1933 a eu un impact sur les exportations allemandes déjà atteintes par les dévaluations des compétiteurs et la baisse de la demande mondiale. Dans ce contexte, un homme d’affaires audacieux, Sam Cohen, propose dès mars 1933 un accord de transfert : les juifs qui voudraient émigrer en Palestine pourraient mettre sous séquestre leurs biens en Allemagne et recevoir en compensation la contrepartie en marchandises allemandes. On obtiendrait des visas dits « capitalistes » conditionnés à l’importation d’un capital d’au moins 1000 livres sterling. Après un certain nombre de péripéties, il est rejoint dans ce projet par des cadres de l’Agence juive. L’accord est finalisé en août 1933. Il est entendu que le mouvement sioniste mettra tout son poids pour mettre fin au boycott. C’est ce qui se passera dans les faits. Le troc sera très approximatif, les émigrants perdant une part de leur capital qui devient de plus en plus importante à fur et à mesure que l’on se rapproche de 1939.
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Seul mouvement juif autorisé
Il y a incontestablement là une convergence d’intérêts entre le mouvement sioniste qui manque de capitaux et d’émigrants (l’ensemble est indissociable) et le nazisme qui veut une Allemagne vide de juifs. Cette dimension explique pourquoi l’accord de transfert fonctionnera pleinement jusqu’au début de la Seconde Guerre Mondiale en septembre 1939. L’accord de troc sera élargi à l’ensemble de l’économie palestinienne, juive et arabe. L’Allemagne deviendra un importateur majeur d’agrumes palestiniens en échange des marchandises allemandes.
Il y aura ainsi durant toute cette période une relation de travail entre les sionistes et les nazis. Le sionisme sera le seul mouvement juif politique autorisé dans l’Allemagne nazie. L’immigration dite « capitaliste » permet par le mouvement économique induit d’obtenir des visas conditionnés par la capacité d’absorption qui ont bénéficié surtout à des juifs polonais. L’idée d’un sauvetage in extremis d’une population en danger de mort est une illusion rétrospective. La détérioration de la situation en Palestine à partir de l’été 1936 conduit à une forte réduction de l’émigration, mais le mouvement sioniste s’oppose fermement à la conclusion d’un accord équivalent de transfert de juifs dans d’autres pays. Pour les responsables sionistes, le transfert doit s’étaler sur une vingtaine d’années.
Des polémiques qui durent
Pour réintégrer l’accord de transfert dans son contexte historique, il faut rappeler que la violence politique est endémique en Allemagne durant cette période. Il y a probablement plus de morts dus à des actes politiques de 1918 à 1932 que de 1933 à 1938. Aussi répugnant que le régime nazi puisse paraître, il n’a fait « que » quelques milliers de victimes jusqu’au déclenchement de la Seconde Guerre Mondiale quand le stalinisme dans le même moment en faisait des millions. La rupture de 1933 est ainsi moins importante pour les contemporains que pour nous.
Les tentatives d’accommodement du sionisme avec le nazisme étaient de même nature que celle de l’Église catholique, qui a conclu un concordat, et celles des politiques d’apaisement des démocraties. La discussion sur l’efficacité du boycott confond deux éléments essentiels. Le boycott n’aurait pas en soi entravé la reprise économique intérieure allemande qui avait déjà commencé en 1932 et qui ensuite a été relayée par la politique de réarmement à outrance. C’est la thèse générale des défenseurs de l’accord dans l’historiographie actuelle. Elle ne prend pas en compte la question du change. Durant l’été 1934, la couverture des importations est tombée à une seule semaine : un mouvement de boycott en Amérique du Nord et en Europe éventuellement soutenu par les syndicats ouvriers constituait bien un risque majeur pour l’économie allemande. On ne peut pas aller plus loin dans le contre-factuel.
Il faut ajouter que dans la même période les milieux dirigeants sionistes évoquaient aussi un « transfert » d’au moins une partie de la population arabe en dehors de la Palestine.
À un moment où une école pseudo-historique évoque les relations entre le nazisme et les nationalistes arabes, qui sont pratiquement nulles dans les années 1930, il est bon de rappeler que c’est le mouvement sioniste qui a une relation de travail avec les nazis, y compris les SS. Il ne s’agit pas d’assimiler l’un à l’autre, mais de remettre les uns et les autres dans leurs cadres historiques.
https://orientxxi.info/magazine/un-...-mouvement-sioniste-et-l-allemagne-nazie,2916
Il y a incontestablement là une convergence d’intérêts entre le mouvement sioniste qui manque de capitaux et d’émigrants (l’ensemble est indissociable) et le nazisme qui veut une Allemagne vide de juifs. Cette dimension explique pourquoi l’accord de transfert fonctionnera pleinement jusqu’au début de la Seconde Guerre Mondiale en septembre 1939. L’accord de troc sera élargi à l’ensemble de l’économie palestinienne, juive et arabe. L’Allemagne deviendra un importateur majeur d’agrumes palestiniens en échange des marchandises allemandes.
Il y aura ainsi durant toute cette période une relation de travail entre les sionistes et les nazis. Le sionisme sera le seul mouvement juif politique autorisé dans l’Allemagne nazie. L’immigration dite « capitaliste » permet par le mouvement économique induit d’obtenir des visas conditionnés par la capacité d’absorption qui ont bénéficié surtout à des juifs polonais. L’idée d’un sauvetage in extremis d’une population en danger de mort est une illusion rétrospective. La détérioration de la situation en Palestine à partir de l’été 1936 conduit à une forte réduction de l’émigration, mais le mouvement sioniste s’oppose fermement à la conclusion d’un accord équivalent de transfert de juifs dans d’autres pays. Pour les responsables sionistes, le transfert doit s’étaler sur une vingtaine d’années.
Des polémiques qui durent
Pour réintégrer l’accord de transfert dans son contexte historique, il faut rappeler que la violence politique est endémique en Allemagne durant cette période. Il y a probablement plus de morts dus à des actes politiques de 1918 à 1932 que de 1933 à 1938. Aussi répugnant que le régime nazi puisse paraître, il n’a fait « que » quelques milliers de victimes jusqu’au déclenchement de la Seconde Guerre Mondiale quand le stalinisme dans le même moment en faisait des millions. La rupture de 1933 est ainsi moins importante pour les contemporains que pour nous.
Les tentatives d’accommodement du sionisme avec le nazisme étaient de même nature que celle de l’Église catholique, qui a conclu un concordat, et celles des politiques d’apaisement des démocraties. La discussion sur l’efficacité du boycott confond deux éléments essentiels. Le boycott n’aurait pas en soi entravé la reprise économique intérieure allemande qui avait déjà commencé en 1932 et qui ensuite a été relayée par la politique de réarmement à outrance. C’est la thèse générale des défenseurs de l’accord dans l’historiographie actuelle. Elle ne prend pas en compte la question du change. Durant l’été 1934, la couverture des importations est tombée à une seule semaine : un mouvement de boycott en Amérique du Nord et en Europe éventuellement soutenu par les syndicats ouvriers constituait bien un risque majeur pour l’économie allemande. On ne peut pas aller plus loin dans le contre-factuel.
Il faut ajouter que dans la même période les milieux dirigeants sionistes évoquaient aussi un « transfert » d’au moins une partie de la population arabe en dehors de la Palestine.
À un moment où une école pseudo-historique évoque les relations entre le nazisme et les nationalistes arabes, qui sont pratiquement nulles dans les années 1930, il est bon de rappeler que c’est le mouvement sioniste qui a une relation de travail avec les nazis, y compris les SS. Il ne s’agit pas d’assimiler l’un à l’autre, mais de remettre les uns et les autres dans leurs cadres historiques.
https://orientxxi.info/magazine/un-...-mouvement-sioniste-et-l-allemagne-nazie,2916
Je rajoute, et comme chacun le sait, l'Histoire n'est pas une science exacte, ce que tu avances dans ton commentaire n'a pas une base logique et cohérente.
Je rajoute pour être claire, Les groupes sionistes les plus nombreux ne sont pas juifs mais évangélistes, on en trouve pas mal chez les musulmans aussi, et principalement dans les familles régnantes en Arabie.
Surprise ?
https://secretnews.fr/incroyable-vrai-adolf-hitler-etait-juif/
Ça te fais quoi quand tu apprends qu'un criminel de guerre reçoit un prix allemand de la paix ?
lagazetteducitoyen.over-blog.com
C’est encore elle qui a reconnu avoir couché avec de nombreux chefs d’Etats arabes d’il y a une bonne dizaines d’années pour leur arracher des renseignements ou des attitudes… A moins que ce ne soit une jouisseuse invétérée sans le moindre souci pour l’intérêt supérieur de l’Etat d’Israël comme elle s’en vantait sans honte … Devoir national oblige, elle s’ouvre à tout le bataillon de chefs d’Etats et leurs équipes d’accompagnement diplomatique, …le bain !
Livni dont on peut lire la noirceur d’ âme sur sa sale tronche sans oublier ces bourricots de niqueurs de chamelles qui président les » droits de l’ homme » au machin appelé onu.
Gardons l’ espoir que des hommes de foi se lèvent pour nettoyer cette crasse immonde.
Je rajoute pour être claire, Les groupes sionistes les plus nombreux ne sont pas juifs mais évangélistes, on en trouve pas mal chez les musulmans aussi, et principalement dans les familles régnantes en Arabie.
Surprise ?
https://secretnews.fr/incroyable-vrai-adolf-hitler-etait-juif/
Ça te fais quoi quand tu apprends qu'un criminel de guerre reçoit un prix allemand de la paix ?
Une Israélienne coupable de crimes de guerre reçoit un prix allemand de la paix - lagazetteducitoyen.over-blog.com
Par Ali Abunimah pour The Electronic Intifada le 17 juin 2020 L'ancienne ministre israélienne des Affaires étrangères Tzipi Livni a éludée l'arrestation ou l'interrogatoire au Royaume-Uni, en Belgique et en Suisse sur son rôle dans les crimes de guerre...
lagazetteducitoyen.over-blog.com
C’est encore elle qui a reconnu avoir couché avec de nombreux chefs d’Etats arabes d’il y a une bonne dizaines d’années pour leur arracher des renseignements ou des attitudes… A moins que ce ne soit une jouisseuse invétérée sans le moindre souci pour l’intérêt supérieur de l’Etat d’Israël comme elle s’en vantait sans honte … Devoir national oblige, elle s’ouvre à tout le bataillon de chefs d’Etats et leurs équipes d’accompagnement diplomatique, …le bain !
Livni dont on peut lire la noirceur d’ âme sur sa sale tronche sans oublier ces bourricots de niqueurs de chamelles qui président les » droits de l’ homme » au machin appelé onu.
Gardons l’ espoir que des hommes de foi se lèvent pour nettoyer cette crasse immonde.
Salam,
Il me fout la gerbe... ikhhh
C'est quand même grave que de tels propos puissent passer à la TV.
Quand je dis que la Légalisation de la Pédophilie est dans leur agenda.. on me tourne au ridicule. Tout comme ils ont légalisés le Mariage Pour Tous.
.
Il normal pour une personne qui est sur notre forum pour défendre le sionisme de penser que l'idéologie sioniste et nazi n'ont rien à voir, alors qu'en réalité les deux sont racistes, suprémaciste et colonialistes. C'est un fait que malheureusement ton fanatisme pro sioniste t'empeche de voir.