Franc_Lazur a dit:
Oui, tout cela ne mène nulle part, tu as raison, Doudou, d'autant plus que Dresseur est en contradiction avec son propre Livre sacré le Qor'ân car :
Et voilà que Dresseur est en contradiction avec le Qor'ân lui-même !!!
Sourate An-Nisaa :
"4.136. ô les croyants ! Soyez fermes en votre foi en Allah, en Son messager, au Livre qu'il a fait descendre sur Son messager, et au Livre qu'il a fait descendre avant. Quiconque ne croit pas en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses messagers et au Jour dernier, s'égare, loin dans l'égarement."
Et ne me parle pas de falsifications : la Bible connue du temps de Mouhammad, était la BIBLE ACTUELLE. Bible que tu avais osé traiter de "bible de *****" dans un autre topic, il y a quelques mois !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Bonsoir franc, le faite de mettre un seul verset pour comprendre le coran né pas bon. regarde comment Dieu a réprimender cette facon d'agir aux juifs qui le faison pour la thora:
"...Croyez-vous donc en une partie du Livre et rejetez-vous le reste ? Ceux d'entre vous qui agissent de la sorte ne méritent que l'ignominie dans cette vie, et au Jour de la Résurrection ils serons refoulés au plus dur châtiment, et Dieu n'est pas inattentif à ce que vous faites." (2:85)
donc, ne pas faire la meme chose avec le coran
Bref, nous savons tous que l'islam comporte 5 pillier, dont le 1er est la foi. celui-ci se compose de 6 pilliers: la foi en Dieu, en ses prophetes, en ses livres, en ses anges, au jour de la résurection et à la demeur de l'eau dela ( paradis ou enfer ). donc les livres font partis de la foi d'un musulman. on doit croire aux livres tout commes aux prophetes, mais cela veut dire que nous devons croire au faite que Dieu a donner des livres aux prophetes, car Dieu ne dit pas d'aller lire leur livre, mais qu'il faut croire en leur existance, tout comme il faut croire à l'enfer et au jour du jugement.
"4.136. ô les croyants !
Soyez fermes en VOTRE FOI en Allah, en Son messager, au Livre qu'il a fait descendre sur Son messager, et AU LIVRE qu'il a fait descendre avant. Quiconque ne croit pas en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses messagers et au Jour dernier, s'égare, loin dans l'égarement."
c une croyance comme pour l'au-dela:
"La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bonté pieuse est de croire en Dieu, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien, quelqu'amour qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l'aide et pour délier les jougs, d'accomplir la prière et d'acquitter la Zakat. Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu'ils se sont engagés, ceux qui sont endurants dans la misère, la maladie et quand les combats font rage, les voilà les véridiques et les voilà les vrais pieux !"
(2:177)
donc on voit bien que c seulement une croyance et non une demande de reconnaitre les anciens livre comme intacte ou autre.
le coran est une confirmations des enciens livres:
"Ce coran n'est nullement à être forgé en dehors d'Allah mais c'est la confirmation de ce qui existait déjà avant lui, et l'exposé détaillé du Livre en quoi il n'y a pas de doute, venu du Seigneur de l'Univers."
(Sourate 10 ; verset 37)
mais certain me diront: pourquoi, si le coran confirme les enciens livres, il faut quand meme avoir foi aux enciens livres? c la meme chose avec le jour de la résurection, le coran en parle bien, mais il faut y croire, tout comme le paradis et lenfer, le coran en parle bien, mais il faut y avoir foi quand meme, les prophetes, c aussi la meme chose, le coran en parle bien, mais il nous é quand meme dit qu'il faut avoir foi en eux.
donc, le faite d'avoir foi au coran , cela englobe tout. celui qui croit au coran à donc foi en Dieu, en ses anges, en ses prophetes, en ses livres, en le jour de la résurection et en la demeur de l'au-dela.
donc, pour avoir une foi complete, il faut croire que Dieu a envoyé Ses messagers, et qu'Il leur a donner des livres.
