On rejette, on conspue, on se plaint et on forme la génération suivante à faire la même chose et se soumettre. Un éternel recommencement.
Pourquoi, selon certains, la Sunna est-elle fausse ?
- Initiateur de la discussion Wassim89100
- Date de début
On rejette, on conspue, on se plaint et on forme la génération suivante à faire la même chose et se soumettre. Un éternel recommencement.
nordia
🇲🇫🇲🇦🇲🇫🇲🇦🇲🇫🇲🇦🇲🇫🇲🇦🇲🇫🇲🇦🇲🇫🇲🇦
oui c'est triste c'est comme cela c'est pour cela qu'il faut vivre comme on l'entend de la manière qu'on choisi sans être dans l'inégalité ou faire obstruction à la lois
elmakoudi
VIB
Allah le très-Haut dit :
« Quiconque obéit au messager, obéit à Allah. »
« Non ! ... Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu’ils ne t’auront demandé de juger de leurs disputes et qu’ils n’auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu’ils se soumettent complètement [à ta sentence]. » [Sourate An-Nisa : 65]
« Il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu’Allah et Son messager ont décidé d’une chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s’est égaré certes, d’un égarement évident. » [Sourate Al-Ahzab : 36]
« Ce que le messager vous donne, prenez-le; et ce qu'il vous interdit, abstenez vous-en. » [Sourate Al-Hashr : 7]
« Quiconque obéit au messager, obéit à Allah. »
« Non ! ... Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu’ils ne t’auront demandé de juger de leurs disputes et qu’ils n’auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu’ils se soumettent complètement [à ta sentence]. » [Sourate An-Nisa : 65]
« Il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu’Allah et Son messager ont décidé d’une chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s’est égaré certes, d’un égarement évident. » [Sourate Al-Ahzab : 36]
« Ce que le messager vous donne, prenez-le; et ce qu'il vous interdit, abstenez vous-en. » [Sourate Al-Hashr : 7]
@elmakoudi, Le messager a donné le coran, livre qui se décrit comme un livre dès le début de la sourate 2.
2.2
French
C'est le Livre au sujet duquel il n'y a aucun doute, c'est un guide pour les pieux .
Transliteration
Thalika alkitabu larayba feehi hudan lilmuttaqeen
6.115
French
Et la parole de ton Seigneur s'est accomplie en toute vérité et équité. Nul ne peut modifier Ses paroles. Il est l'Audient, l'Omniscient.
Quelle est la place des livres explicatifs du coran d'après ce dernier ?
6.112
French
Ainsi, à chaque prophète avons-Nous assigné un ennemi : des diables d'entre les hommes et les djinns, qui s'inspirent trompeusement les uns aux autres des paroles enjolivées. Si ton Seigneur avait voulu, ils ne l'auraient pas fait; laisse-les donc avec ce qu'ils inventent.
45.6
French
Voilà les versets d'Allah que Nous te récitons en toute vérité. Alors dans quelle parole croiront-ils après [la parole] d'Allah et après Ses signes ?
2.2
French
C'est le Livre au sujet duquel il n'y a aucun doute, c'est un guide pour les pieux .
Transliteration
Thalika alkitabu larayba feehi hudan lilmuttaqeen
6.115
French
Et la parole de ton Seigneur s'est accomplie en toute vérité et équité. Nul ne peut modifier Ses paroles. Il est l'Audient, l'Omniscient.
Quelle est la place des livres explicatifs du coran d'après ce dernier ?
6.112
French
Ainsi, à chaque prophète avons-Nous assigné un ennemi : des diables d'entre les hommes et les djinns, qui s'inspirent trompeusement les uns aux autres des paroles enjolivées. Si ton Seigneur avait voulu, ils ne l'auraient pas fait; laisse-les donc avec ce qu'ils inventent.
45.6
French
Voilà les versets d'Allah que Nous te récitons en toute vérité. Alors dans quelle parole croiront-ils après [la parole] d'Allah et après Ses signes ?
Il y a aussi celui-là :
31.6. Et, parmi les hommes, il est [quelqu'un] qui, dénué de science, achète des "hadiths" frivoles pour égarer hors du chemin d'Allah et pour le prendre en raillerie. Ceux-là subiront un châtiment avilissant.
17.73. Ils ont failli te détourner de ce que Nous t'avions révélé, [dans l'espoir] qu'à la place de ceci, tu inventes quelque chose d'autre et (l'imputes) à Nous. Et alors, ils t'auraient pris pour ami intime.
La sounnah précise certaines déclarations générales contenues dans le Coran. Par exemple, Dieu dit :
« Voici ce que Dieu vous enjoint au sujet de (l’héritage à transmettre) à vos enfants : au fils, une part équivalente à celle de deux filles. » (Coran 4:11)
Il s’agit d’une règle générale, s’appliquant à chaque famille. Mais la sounnah la précise davantage en y excluant les enfants des prophètes. Le messager de Dieu a dit :
« Nous, prophètes, ne laissons aucun héritage. Si nous laissons quelque chose, il s’agit d’une charité. »
La sounnah délimite certaines déclarations dont la portée n’est pas limitée, dans le Coran. Par exemple, Dieu dit :
« ...[et si] vous ne trouviez pas d’eau, alors ayez recours à de la terre pure et passez-en sur votre visage et vos mains... » (Coran 5:6)
Le verset ne mentionne pas jusqu’à quelle hauteur des mains il faut passer de la terre; est-ce jusqu’aux poignets ou jusqu’aux avant-bras? La sounnah clarifie ce point avec l’exemple du Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui); lorsqu’il se retrouva dans cette situation, il se passa de la terre jusqu’aux poignets.
Parfois aussi, la sounnah met l’accent sur certains contenus du Coran ou fournit une législation secondaire pour certaines de ses lois. Cela inclut tous les hadiths qui indiquent que la prière, la zakat, le jeûne et le Hajj sont obligatoires.
Un exemple où la sounnah apporte une législation secondaire pour une injonction coranique est la règle selon laquelle il est interdit de vendre des fruits avant qu’ils n’aient commencé à mûrir. L’injonction coranique à la base de cette règle est la suivante :
« Ô vous qui croyez! Ne dilapidez pas vos biens, entre vous, par pure vanité; mais faites des affaires par consentement mutuel. » (Coran 4:29)
La sounnah contient des règles qui ne sont pas mentionnées dans le Coran et qui ne viennent pas nécessairement éclaircir des choses mentionnées dans le Coran. Un exemple de cela est l’interdiction de manger la viande d’âne et des prédateurs. Un autre exemple est l’interdiction d’avoir pour épouses une femme et sa tante en même temps. Ces règles, de même que les autres que l’on retrouve dans la sounnah, doivent être respectées.
« Voici ce que Dieu vous enjoint au sujet de (l’héritage à transmettre) à vos enfants : au fils, une part équivalente à celle de deux filles. » (Coran 4:11)
Il s’agit d’une règle générale, s’appliquant à chaque famille. Mais la sounnah la précise davantage en y excluant les enfants des prophètes. Le messager de Dieu a dit :
« Nous, prophètes, ne laissons aucun héritage. Si nous laissons quelque chose, il s’agit d’une charité. »
La sounnah délimite certaines déclarations dont la portée n’est pas limitée, dans le Coran. Par exemple, Dieu dit :
« ...[et si] vous ne trouviez pas d’eau, alors ayez recours à de la terre pure et passez-en sur votre visage et vos mains... » (Coran 5:6)
Le verset ne mentionne pas jusqu’à quelle hauteur des mains il faut passer de la terre; est-ce jusqu’aux poignets ou jusqu’aux avant-bras? La sounnah clarifie ce point avec l’exemple du Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui); lorsqu’il se retrouva dans cette situation, il se passa de la terre jusqu’aux poignets.
Parfois aussi, la sounnah met l’accent sur certains contenus du Coran ou fournit une législation secondaire pour certaines de ses lois. Cela inclut tous les hadiths qui indiquent que la prière, la zakat, le jeûne et le Hajj sont obligatoires.
Un exemple où la sounnah apporte une législation secondaire pour une injonction coranique est la règle selon laquelle il est interdit de vendre des fruits avant qu’ils n’aient commencé à mûrir. L’injonction coranique à la base de cette règle est la suivante :
« Ô vous qui croyez! Ne dilapidez pas vos biens, entre vous, par pure vanité; mais faites des affaires par consentement mutuel. » (Coran 4:29)
La sounnah contient des règles qui ne sont pas mentionnées dans le Coran et qui ne viennent pas nécessairement éclaircir des choses mentionnées dans le Coran. Un exemple de cela est l’interdiction de manger la viande d’âne et des prédateurs. Un autre exemple est l’interdiction d’avoir pour épouses une femme et sa tante en même temps. Ces règles, de même que les autres que l’on retrouve dans la sounnah, doivent être respectées.
L’obligation d’adhérer à la sounnah
L’une des conditions de la croyance en la prophétie est le fait d’accepter comme vrai tout ce que le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a dit. Dieu a choisi Ses messagers parmi Ses adorateurs afin qu’ils transmettent Sa Loi aux hommes. Dieu dit, dans le Coran :
« Dieu est plus à même de savoir à qui confier Son message. » (Coran 6:124)
Dieu dit également :
« Quelle est la mission des messagers sinon de transmettre le message en toute clarté? » (Coran 16:35)
Dieu a protégé Son messager de l’erreur, Il a protégé sa langue de toute parole qui irait à l’encontre de la vérité, et Il a protégé ses membres contre le fait de commettre toute mauvaise action.
De même, Dieu l’a protégé contre le fait d’approuver quoi que ce soit qui irait à l’encontre de la Loi islamique. Il est la créature de Dieu la plus complète. Cela est démontré par la façon dont Dieu le décrit, dans le Coran :
« Par l’étoile à son déclin! Votre compagnon ne s’égare point et n’a pas été induit en erreur. Et il ne prononce rien selon ses propres désirs. » (Coran 53:1-4)
Il est clair, à la lecture des hadiths, qu’en toutes circonstances, et même dans les circonstances les plus difficiles, jamais rien ne retenait le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) de dire la vérité. Même s’il était fâché, il disait toujours la vérité. Jamais il ne mentait, pas même par gestes, et jamais ses intérêts personnels ne le retenaient de dire la vérité. Son seul et unique objectif était la satisfaction de Dieu, le Tout-Puissant.
L’une des conditions de la croyance en la prophétie est le fait d’accepter comme vrai tout ce que le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a dit. Dieu a choisi Ses messagers parmi Ses adorateurs afin qu’ils transmettent Sa Loi aux hommes. Dieu dit, dans le Coran :
« Dieu est plus à même de savoir à qui confier Son message. » (Coran 6:124)
Dieu dit également :
« Quelle est la mission des messagers sinon de transmettre le message en toute clarté? » (Coran 16:35)
Dieu a protégé Son messager de l’erreur, Il a protégé sa langue de toute parole qui irait à l’encontre de la vérité, et Il a protégé ses membres contre le fait de commettre toute mauvaise action.
De même, Dieu l’a protégé contre le fait d’approuver quoi que ce soit qui irait à l’encontre de la Loi islamique. Il est la créature de Dieu la plus complète. Cela est démontré par la façon dont Dieu le décrit, dans le Coran :
« Par l’étoile à son déclin! Votre compagnon ne s’égare point et n’a pas été induit en erreur. Et il ne prononce rien selon ses propres désirs. » (Coran 53:1-4)
Il est clair, à la lecture des hadiths, qu’en toutes circonstances, et même dans les circonstances les plus difficiles, jamais rien ne retenait le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) de dire la vérité. Même s’il était fâché, il disait toujours la vérité. Jamais il ne mentait, pas même par gestes, et jamais ses intérêts personnels ne le retenaient de dire la vérité. Son seul et unique objectif était la satisfaction de Dieu, le Tout-Puissant.
Tu as mis un "h" à la fin
La position de la sounnah au sein de la Loi islamique
Du vivant du messager de Dieu, le Coran et la sounnah étaient les deux sources uniques de la Loi islamique.
Le Coran contient les injonctions qui ont constitué, au départ, le fondement de la Loi, mais sans aller dans les détails ni dans la législation secondaire, à l’exception de quelques rares injonctions qui furent établies avec les principes généraux. Ces injonctions ne peuvent être modifiées ni en fonction du temps ni en fonction des circonstances. De même, le Coran contient les principes de la foi, établit les actes d’adoration, raconte les histoires des anciens peuples et fournit aux hommes une ligne de conduite morale.
La sounnah ne va jamais à l’encontre du Coran. Elle explique les passages du Coran qui peuvent prêter à confusion, fournit des détails sur les passages rédigés en termes généraux et explique les injonctions coraniques. La sounnah contient par ailleurs des injonctions qui n’apparaissent pas dans le Coran mais qui sont toujours en harmonie avec les principes coraniques et qui poursuivent les mêmes objectifs.
La sounnah est l’expression pratique du contenu du Coran et elle peut prendre plusieurs formes. Parfois, elle se présente sous forme d’une action accomplie par le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui). À d’autres moments, elle prend la forme d’une déclaration qu’il a faite en réponse à une situation donnée. Parfois encore, elle prend la forme d’une déclaration ou d’une action d’un des compagnons qu’il n’a ni empêchée ni désapprouvée, sur laquelle il est demeuré silencieux ou au sujet de laquelle il a exprimé son approbation.
La sounnah explique et clarifie le Coran de diverses façons. Elle explique, entre autres, comment accomplir les actes d’adoration prescrits par le Coran, de même que la façon d’appliquer les lois qu’il contient. Par exemples, Dieu ordonne aux croyants de prier, mais sans mentionner à quels moments de la journée ni de quelle manière. C’est le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) qui a enseigné la façon de prier aux musulmans.
Il leur a dit : « Priez comme vous m’avez vu prier. »
Par ailleurs, Dieu mentionne, dans le Coran, l’obligation du Hajj (pèlerinage) sans en expliquer les rites en détail. Encore une fois, le Prophète a dit à ses fidèles :
« Prenez de moi les rites du Hajj. » (i.e. observez ma façon de faire et suivez mon exemple).
Aussi, dans le Coran, Dieu rend la zakat obligatoire sans préciser de quels biens, au juste, elle doit être prélevée. Il ne mentionne pas non plus le montant minimal de biens à partir duquel la zakat devient obligatoire. La sounnah, cependant, clarifie tout cela.
Du vivant du messager de Dieu, le Coran et la sounnah étaient les deux sources uniques de la Loi islamique.
Le Coran contient les injonctions qui ont constitué, au départ, le fondement de la Loi, mais sans aller dans les détails ni dans la législation secondaire, à l’exception de quelques rares injonctions qui furent établies avec les principes généraux. Ces injonctions ne peuvent être modifiées ni en fonction du temps ni en fonction des circonstances. De même, le Coran contient les principes de la foi, établit les actes d’adoration, raconte les histoires des anciens peuples et fournit aux hommes une ligne de conduite morale.
La sounnah ne va jamais à l’encontre du Coran. Elle explique les passages du Coran qui peuvent prêter à confusion, fournit des détails sur les passages rédigés en termes généraux et explique les injonctions coraniques. La sounnah contient par ailleurs des injonctions qui n’apparaissent pas dans le Coran mais qui sont toujours en harmonie avec les principes coraniques et qui poursuivent les mêmes objectifs.
La sounnah est l’expression pratique du contenu du Coran et elle peut prendre plusieurs formes. Parfois, elle se présente sous forme d’une action accomplie par le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui). À d’autres moments, elle prend la forme d’une déclaration qu’il a faite en réponse à une situation donnée. Parfois encore, elle prend la forme d’une déclaration ou d’une action d’un des compagnons qu’il n’a ni empêchée ni désapprouvée, sur laquelle il est demeuré silencieux ou au sujet de laquelle il a exprimé son approbation.
La sounnah explique et clarifie le Coran de diverses façons. Elle explique, entre autres, comment accomplir les actes d’adoration prescrits par le Coran, de même que la façon d’appliquer les lois qu’il contient. Par exemples, Dieu ordonne aux croyants de prier, mais sans mentionner à quels moments de la journée ni de quelle manière. C’est le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) qui a enseigné la façon de prier aux musulmans.
Il leur a dit : « Priez comme vous m’avez vu prier. »
Par ailleurs, Dieu mentionne, dans le Coran, l’obligation du Hajj (pèlerinage) sans en expliquer les rites en détail. Encore une fois, le Prophète a dit à ses fidèles :
« Prenez de moi les rites du Hajj. » (i.e. observez ma façon de faire et suivez mon exemple).
Aussi, dans le Coran, Dieu rend la zakat obligatoire sans préciser de quels biens, au juste, elle doit être prélevée. Il ne mentionne pas non plus le montant minimal de biens à partir duquel la zakat devient obligatoire. La sounnah, cependant, clarifie tout cela.
Oui ça dépend en fait tu sais c'est comme des prénoms ....Frédéric, Frédérique, Frédérik....
Tu as mis un "h" à la fin
parce que le h doit être prononcé à la fin de sunnah ?
@Drianke, Dis-moi comment un livre qui se décrie comme clair, comme étant une guidée pour tout le monde et pour toujours, ce livre même décrit comme un livre parfait aurait besoin de précisions ?? Si tu as besoin qu'on te précise ce qu'est la zakat c'est parce que ce n'est pas un impôt comme tu l'entends et que donc il faut que tu cherches une autre explication à ce mot.
Celà est un rappel pour tout musulman et pour nos lecteurs musulmans...
Tu prends et tu te soumets ou tu passes ton chemin ok...
Tu prends et tu te soumets ou tu passes ton chemin ok...
Celà est un rappel pour tout musulman et pour nos lecteurs musulmans...
Tu prends et tu te soumets ou tu passes ton chemin ok...
Je suis musulman, vas-tu te faire créateur de la terre et des cieux et me traiter de menteur et d'apostat pour mes idées ? Va jusqu'au bout de ta logique.
pourquoi ne pas l'omettre tout simplement si le h n'existe pas dans le mot arabe ?
On met le h pour faire jolie ?
Sunna est mentionné plusieurs fois dans le coran (sans h en plus
) : http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=snn Selon toi, que veut dire sunna dans le coran ?
Au vu de tous tes écrits dans Islam tu n'as rien de près ni de loin de musulman et ça fait 40 ans que je vis avec des musulmans... chacun sa religion mon petit!
Celui qui veut rejeter la sunna, qu'il le fasse et il assumera devant Allah soubhana wa taâla son choix .
Par contre celui qui raisonne, ira questionner ceux qui savent ...
-----------------
At-Tagaboun - 64.12. Obéissez à Dieu, obéissez au Prophète ! Mais si vous vous en détournez, sachez que le Prophète n’a pour mission que de vous transmettre le Message en toute clarté.
Al-Ankabut - 29.18. «Si vous criez à l’imposture, d’autres peuples avant vous l’ont déjà fait. Mais la mission d’un prophète ne consiste qu’à transmettre le message en toute clarté.»
Ya-Sin - 36.17. Et notre mission consiste uniquement à transmettre en toute clarté le Message.»
An-Nahl - 16.82. S’ils te tournent le dos, sache que ta mission se limite à transmettre clairement le Message.
Al-Maidah - 5.92. Obéissez donc à Dieu ! Obéissez au Prophète ! Prenez garde ! Mais si vous vous détournez du Seigneur, sachez que Notre Prophète n’a d’autre mission que de vous transmettre clairement le Message.
An-Nahl - 16.35. «Si Dieu l’avait voulu, disent les polythéistes, nous n’aurions adoré que Lui, nous et nos ancêtres, et nous n’aurions rien déclaré interdit sans Lui !» C’est ainsi que se comportaient ceux qui les ont précédés , mais la mission des prophètes ne se limite-t-elle pas à transmettre le Message en toute clarté?
Al-Maidah - 5.99. La mission du Prophète ne consiste qu’à avertir les hommes. Quant à vos pensées, aussi bien celles que vous divulguez que celles que vous cherchez à cacher, elles sont toutes connues de Dieu.
Al-An'am - 6.48. Les prophètes que Nous envoyons n’ont d’autre mission que d’annoncer la bonne nouvelle et d’avertir. En conséquence, ceux qui croient et s’amendent ne connaîtront ni crainte ni tristesse,
An-Naml - 27.92. et de réciter le Coran.» Quiconque suit la bonne voie ne le fait qu’à son propre avantage. Mais dis à celui qui s’en écarte : «Ma mission ne consiste qu’à avertir !»
Fatir - 35.23. et tu n’as d’autre mission que d’avertir.
Qaf - 50.45. Nous savons fort bien ce que disent les infidèles, mais tu n’as pas mission d’exercer sur eux une quelconque contrainte.Contente-toi d’avertir, par ce Coran, ceux qui redoutent la menace de Mes rigueurs !
Al-Mulk - 67.26. Réponds-leur : «Dieu seul le sait. Ma mission se limite à vous avertir avec clarté.»
An-Nazi'at - 79.45. Quant à toi, ta mission se limite à avertir ceux qui en redoutent l’avènement.
Sad - 38.65. Prophète ! Dis : «Ma mission consiste uniquement à avertir. Il n’y a de divinité que Dieu, l’Unique, le Dominateur Suprême,
Al-Ahqaf - 46.9. Dis : «Je ne suis pas le seul prophète qui ait jamais été envoyé ! J’ignore le sort que Dieu nous réserve aussi bien à moi qu’à vous. Je ne fais que suivre ce qui m’est révélé, et ma mission ne consiste qu’à avertir en toute clarté.»
En toute clarté, clairement, qui signifies explicitement, c'est a dire de facon que ce que tu transmet soit compris .
Muhammad saws ne parle pas sous l'effet de la passion mais c'est une revelation inspiré .
Celui qui veut rejeter la sunna, qu'il le fasse et il assumera devant Allah soubhana wa taâla son choix .
Par contre celui qui raisonne, ira questionner ceux qui savent ...
-----------------
At-Tagaboun - 64.12. Obéissez à Dieu, obéissez au Prophète ! Mais si vous vous en détournez, sachez que le Prophète n’a pour mission que de vous transmettre le Message en toute clarté.
Al-Ankabut - 29.18. «Si vous criez à l’imposture, d’autres peuples avant vous l’ont déjà fait. Mais la mission d’un prophète ne consiste qu’à transmettre le message en toute clarté.»
Ya-Sin - 36.17. Et notre mission consiste uniquement à transmettre en toute clarté le Message.»
An-Nahl - 16.82. S’ils te tournent le dos, sache que ta mission se limite à transmettre clairement le Message.
Al-Maidah - 5.92. Obéissez donc à Dieu ! Obéissez au Prophète ! Prenez garde ! Mais si vous vous détournez du Seigneur, sachez que Notre Prophète n’a d’autre mission que de vous transmettre clairement le Message.
An-Nahl - 16.35. «Si Dieu l’avait voulu, disent les polythéistes, nous n’aurions adoré que Lui, nous et nos ancêtres, et nous n’aurions rien déclaré interdit sans Lui !» C’est ainsi que se comportaient ceux qui les ont précédés , mais la mission des prophètes ne se limite-t-elle pas à transmettre le Message en toute clarté?
Al-Maidah - 5.99. La mission du Prophète ne consiste qu’à avertir les hommes. Quant à vos pensées, aussi bien celles que vous divulguez que celles que vous cherchez à cacher, elles sont toutes connues de Dieu.
Al-An'am - 6.48. Les prophètes que Nous envoyons n’ont d’autre mission que d’annoncer la bonne nouvelle et d’avertir. En conséquence, ceux qui croient et s’amendent ne connaîtront ni crainte ni tristesse,
An-Naml - 27.92. et de réciter le Coran.» Quiconque suit la bonne voie ne le fait qu’à son propre avantage. Mais dis à celui qui s’en écarte : «Ma mission ne consiste qu’à avertir !»
Fatir - 35.23. et tu n’as d’autre mission que d’avertir.
Qaf - 50.45. Nous savons fort bien ce que disent les infidèles, mais tu n’as pas mission d’exercer sur eux une quelconque contrainte.Contente-toi d’avertir, par ce Coran, ceux qui redoutent la menace de Mes rigueurs !
Al-Mulk - 67.26. Réponds-leur : «Dieu seul le sait. Ma mission se limite à vous avertir avec clarté.»
An-Nazi'at - 79.45. Quant à toi, ta mission se limite à avertir ceux qui en redoutent l’avènement.
Sad - 38.65. Prophète ! Dis : «Ma mission consiste uniquement à avertir. Il n’y a de divinité que Dieu, l’Unique, le Dominateur Suprême,
Al-Ahqaf - 46.9. Dis : «Je ne suis pas le seul prophète qui ait jamais été envoyé ! J’ignore le sort que Dieu nous réserve aussi bien à moi qu’à vous. Je ne fais que suivre ce qui m’est révélé, et ma mission ne consiste qu’à avertir en toute clarté.»
En toute clarté, clairement, qui signifies explicitement, c'est a dire de facon que ce que tu transmet soit compris .
Muhammad saws ne parle pas sous l'effet de la passion mais c'est une revelation inspiré .
Nous n'avons envoyé de Messager que pour qu'il soit obéi, par la permission de Dieu (4:64),
Ô vous qui croyez! Obéissez à Dieu et à Son messager et ne vous détournez pas de lui.(8:20)
Ô les croyants! Obéissez à Dieu, et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement. (4:59)
Et obéissez à Dieu et à Son messager; et ne vous disputez pas, sinon vous fléchirez et perdrez votre force. Et soyez endurants, car Dieu est avec les endurants. (8:46)
'Si vous aimez vraiment Dieu, suivez-moi, alors Dieu vous aimera' (3:31); En effet, vous avez dans le Messager de Dieu un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Dieu et au Jour dernier et invoque Dieu fréquemment. (33:21)
Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en (59:7)
Non! Par ton Seigneur! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes. (4:65)
Ô vous qui croyez! Obéissez à Dieu et à Son messager et ne vous détournez pas de lui.(8:20)
Ô les croyants! Obéissez à Dieu, et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement. (4:59)
Et obéissez à Dieu et à Son messager; et ne vous disputez pas, sinon vous fléchirez et perdrez votre force. Et soyez endurants, car Dieu est avec les endurants. (8:46)
'Si vous aimez vraiment Dieu, suivez-moi, alors Dieu vous aimera' (3:31); En effet, vous avez dans le Messager de Dieu un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Dieu et au Jour dernier et invoque Dieu fréquemment. (33:21)
Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en (59:7)
Non! Par ton Seigneur! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes. (4:65)
Sunna est mentionné plusieurs fois dans le coran (sans h en plus
Selon toi, que veut dire sunna dans le coran ?
J'y vois le chemin à suivre. La sunna du créateur c'est son message et si il se trouve partout, la contemplation de la nature par exemple est un signe du créateur et de son message.
Dans le simple et parfait processus naturel des saisons je vois les signes de la création et un enseignement aussi.
La sunna du coran c'est la voie de l'unique, elle est à double tranchant et quand elle coupe c'est pour distinguer le juste de l'injuste, les sains d'esprits et les hypocrites.
@Drianke, Le rôle du messager n'est que d'avertir et il ne doit pas s'écarter d'un iota du message du coran. Comment faisaient les musulman sans les hadith avant la venue de Muhammad.
Merci pour ton honnêteté, tu ne me considères pas comme musulman mais ce n'est pas à toi de le dire ! Tu ne te rends pas compte que tu fais preuve de supériorité vis-à-vis des autres car tu penses détenir la vérité, mais je te le dis clairement ta vérité n'est pas forcément celle des autres ou celle de l'unique. Accepter que tu peux avoir tort sur ta compréhension du message ne te fait pas douter du créateur ça te rend simplement plus tolérant.
Le verset en question n'est pas complet. Pourquoi ?
Salam towtooow,
on sera toujours dépendant d'un autre qu'on le veuille ou pas, puisqu'on ne peu être spécialisé dans tout domaine que pour devenir totalement indépendant.
c'est bien en ce sens qu'il est important d'acquérir des compétences général dans un premier temps, pour ensuite s'orienter vers des études adaptés pour le métier de notre choix, histoire de pouvoir ensuite exercer une profession qui nous plaît et qui nous amènent un salaire, qui nous permettra d'échanger ainsi le pain gagner contre d'autre service.
après tu peux toujours transmettre ton savoir agricole à tes enfants pourquoi pas. mais dans notre société actuel, il y'a plus prioritaire je pense. en général quand quelqu'un veut un pain il va simplement chez le boulanger.
ils suivent des études adaptés à la profession qu'ils convoitent.
si tu vas suivre celles de la mécanique automobiles, c'est clair que le niveau de math ou français ou autre sera moins pousser et les cours adaptés a la profession convoité.
Et puis et surtout, quand on suit une formation qui va nous ouvrir les portes d'un métier qu'on désir, forcément il y'aura un plus grand taux de réussites vu la plus grande passion dans ce pour quoi on s'investi.
parce que l'enfant n'aura peut être pas envie de devenir artisan ou paysan ou autre comme son père ou sa mère ou les deux. et suit pas sûre que le paysan ou l'artisan aient le temps où les compétences pour savoir à la fois travailler pour subvenir au besoin de leurs foyers, et/où enseigner une matière général...
il reste maman si elle est femme au foyer, mais le foyer est également un boulot à part entière... sans oublier que maman a peut être pas non plus envie de passer son temps au foyer, à une époque où elle peu aussi avoir l'opportunité de travailler et s'épanouir dans une profession qui lui convient, avoir des enfants ne signifie pas tout sacrifier pour eux, il faut aussi penser a soi.
Je ressent l'influence de dukhani et muslimadieu dans tes interprétations coraniques... je me trompe?
Dernière édition:
Sauf que tu n'échanges pas du pain ou des compétences mais du papier toilette. La récompense de ton travail c'est du papier avec lequel tu peux t'acheter des biens de consommations inutiles à ta vie et même nocifs. Un cycle de joyeux consommateurs sous prozac.
Société de portefeuilles, de consommateurs même pas capable de faire cuire des pâtes ou ne serait-ce que de les confectionner. Alors faire pousser quelque chose j'en parle même pas.
Quand à 6 ans tu rentres à l'école primaire tu ne convoites aucun travail en particulier, sauf si on est dans une société où le travail prime sur tout le reste, même les enfants.
C'est toi qui apprend à ton enfant à vouloir un travail comme les autres.
Puis tu réponds à mon exemple sur les footballeurs en centre de formation en parlant d'investissement, leur priorité c'est le foot, pas l'école qui n'est qu'un passage obligatoire. Ce n'est donc pas l'apprentissage qu'ils tirent de l'école qui les motive mais seulement le diplôme qui leur permet de continuer avec leur centre de formation.
Soit, l'enfant n'aura peut-être pas envie d'être un robot métro boulot dodo ou chômeur et pourtant c'est vers ça qu'il se dirige.
Je suis abasourdi. Tu es parfaitement formaté pour être un travailleur docile.
Père, mère, grands-parents peuvent entretenir une famille, une ferme ensemble ce n'est pas impossible. Le rôle de la mère ce n'est pas de nettoyer la cuisine.
Si en tant que personne, femme, maître de son destin et de sa vie elle souhaite travailler et que ça la rend heureuse alors soit, mais si tu veux être père ou mère alors assume ton rôle d'éducateur, de parent, de pourvoyeur et ne refile pas le gosse à d'autres.
Rester chez moi à cultiver mon jardin, m'occuper de ma maison, de mes animaux, avec ma famille n'est pas un sacrifice, sinon changez de famille.
L'épanouissement que vous recherchez dans le travail il n'est que matériel pour la plupart.
Et il y en a d'autres ! C'est pour ça que j'accepte qu'il n'y ait pas qu'une vérité et que c'est à chacun de vivre selon ses choix en son âme et conscience.
Que penses-tu de ces hérétiques et leurs propos ?
sans vouloir être méchant, celui qui a l'air de vivre sous prozac et par contrainte ici c'est quand même bien toi depuis le début du fil de cette discussion dans laquel tout est de la m.erde sauf la campagne.
si si beaucoup de gens savent cuir des pâtes, planter un potager et même cuir des oeufs... ne t'en fait pas pour les mouton abrutis par la société que nous sommes.
et comme le diplômes les motives pour pouvoir devenir footballeur et ben la motivation à réussir tout le reste suit.
Quand au métier, à 6 ans tu as déjà des idées de métiers futurs même si avec le temps c'est susceptible de changer. interrogé n'importe quel gosse sur ce qu'il voudrait faire plus tard il aura déjà probablement une idée.
ah oui cest vrai on est formaté car le travail c'est de l'esclavagisme... ta ferme tu vas la construire comment d'ailleurs? tu vas pas faire appel a un plombier? tu vas pas faire appel à des ouvriers pour te la battir? c'est pas d'ailleurs le boulot qui va te permettre de récolter les fond pour pouvoir émigrer vers une vie de campagnard?
Ah oui... il va pas devoir se lever pour nourrir le bétail? trimer dur pour labourrer la terre? et le soir après une journée épuisante avec tout ce qu'elle implique se coucher pour se reposer?
et d'ailleurs si il lui arrive malheur au gosse devenu fermier vivant de sa propres main d'oeuvre et que personne ne peu prendre sa relevé pour d'autre raison il fera comment? ben oui pas de bol y'a pas de caisse là hériter de son travail en société qui le couvre en cas de pépin.
Je ne suis pas un travailleur docile. en revanche je suis un travailleur reconnaissant. car oui je remercie le ciel d'avoir un boulot. de ne pas être obligée de mendier. d'avoir des soins et une couverture mutuel. d'avoir des droits de salariés et une protection juridique en cas d'abus. d'avoir un salaire que pour me payer un toit, de l'eau, du chauffage... d'avoir une literie que de dormir au sol. d'avoir le frigo rempli que d'attendre que sos sans frontières débarques en espérant dégoter une petite bouteille d'eau et un morceau de pain.
je ne suis pas docile, je suis reconnaissants.
Et je n'ai aucune leçon à recevoir sur l'éducation ou le rôle de père et le sens du sacrifice venant d'un gars qui n'a même pas de gosses et brasse du vent sans aucune expérience.
qu'il y'a énormément de choses intéressantes venant de leur part comme y'a des propos absolument incohérent avec leur propres conception de la comprehension du Coran.
dire par exemple que le coran est un livre d'actualité ( que je partage ) pour ensuite parler de réincarnation ( supputations fonder sur rien d'ailleurs alors que le coran parle de signe ) c'est juste des énormes contradiction.
Dernière édition:
En général quand on commence une réponse par "sans vouloir être méchant", c'est pas bon signe. J"imagine que tu dois te sentir menacé (car tu commences à prendre tout personnellement) par ce que j'avance et étant à court d'arguments face à mes propos tu choisis l'agressivité. Quand on commence à s'entretenir avec quelqu'un avec "salam" on respecte sa parole. Je ne t'ai pas visé ou agressé. J'ai été respectueux et j'ai seulement énoncé mon point de vue.
Quand on est enfant on nous apprend que si on veut quelque chose il faut travailler. Sauf qu'on nous apprend qu'à acheter et pas forcément à produire nous-même. C'est vicieux et ça te conduit vers le matérialisme.
Donc ton enfant il grandit, il s'identifie il te voit aller travailler et rentrer manger. Il connait que ça et je peux te retourner ta question : Est-ce que c'est ce qu'il voudra plus tard ? Est-ce que c'est ce qu'il veut maintenant ? Ou est-ce que c'est la seule chose que tu lui montres ?
Si tu ne sais pas te servir de tes mains ou si tu ne connais personne pour t'aider tu auras du mal. Il y a des endroits pas chers en France où on peut s'installer presque pour rien.
En quoi ça diffère de se lever pour nourrir les marchés financiers, travailler durement et de longues heures pour voler la terre et le soir rentrer manger et dormir ?
Je ne comprends pas le problème en fait. Oui quand on vit de la terre, il faut l'aider. La permaculture limite grandement les efforts car la nature se suffit à elle-même.
Tu produis pour ta famille, entre 2 et 10 personnes à nourrir ça ne demande pas tant d'efforts que ça. Le but n'est pas de devenir le plus grand paysan de France mais de pourvoir pour sa famille.
Tu compares un système rural à un système citadin. Effectivement dans ton monde, l'entraide n'existe pas mais à la campagne ou dans une famille qui veut passer du temps ensemble on est solidaires, on s'entre-aide..
Tu sais tu peux te dire ce que tu veux ça m'est égal. Si t'es heureux comme ça j'ai pas de problèmes.
Pourquoi tant de haine ? Est-ce que je menace ta famille ? Tes idées ? Ta vie ? Je ne crois pas donc calme-toi ça va bien se passer.
Désolé j'ai été enfant, j'ai une famille. J'ai quand même le droit d'avoir un avis, qu'il ne te convienne pas c'est autre chose.
J'ai dans des messages précédents essayé d'être le plus honnête et humble possible concernant mes idées.
towtooow à dit:
Après si tu ne veux pas continuer la discussion et que tu préfères penser que j'attaque ta personne ou tes choix, désolé ce n'est pas le but car je ne connais pas ta vie et je ne la juge pas. Tu m'as demandé ce que je pensais maintenant qu'on discute tu deviens méchant.
Pour finir, t'as le droit de pas être d'accord mais d'après moi si tu choisis d'être parent pour refiler ton travail à d'autres alors prends un animal de compagnie.
Et si tu n'arrives pas à justifier que tu envoies ton enfant dans un endroit où tu es toi-même allé et que l'enseignement que tu y as reçu tu n'es même pas capable de le transmettre, cet enseignement n'aura servi à rien. Tu as juste assez de connaissances pour devenir un consommateur actif.
J'espère que tu pourras continuer la discussion sans m'apostropher à nouveau.
Un signe de la réincarnation pourrait être la multiplication des humains au détriment des animaux. Ou les passages qui parlent du nombre de mort qu'on vivra dans le coran.
J'avoue que mes connaissances sur le bouddhisme influent sur mes interprétations mais j'ai trouvé beaucoup d'arguments pour la réincarnation dans le coran et ailleurs.
Douce nuit l'ami.
ne commence pas a jouer la carte du bien pensant@towtooow , y'a rien de pire que l'hypocrisie.
un gars qui sous entend que les gens sont des incapables, des assistés, incapable ne serait ce que de planter un potager, des gens qui procréer et qui assume pas leur rôle ( que tu te permet de fixer d'ailleurs ) et qui traite l'autre de formater docile ( à partir du moment où d'ailleurs tu commence à parler de formater c'est que tu te poses en tant que garant de ce que les choses doivent être et non ce que tu penses être ) , des gens qui apprennent de la m.erde ( ou déchet selon ton expression "papier toilette") et s'échange entre eux de la m.erde j'appelle pas ça un échange de point de vue respectueux, t'es dans le dénigrement et la prétention.
oui la discussion s'arrête ici avec toi.
un gars qui sous entend que les gens sont des incapables, des assistés, incapable ne serait ce que de planter un potager, des gens qui procréer et qui assume pas leur rôle ( que tu te permet de fixer d'ailleurs ) et qui traite l'autre de formater docile ( à partir du moment où d'ailleurs tu commence à parler de formater c'est que tu te poses en tant que garant de ce que les choses doivent être et non ce que tu penses être ) , des gens qui apprennent de la m.erde ( ou déchet selon ton expression "papier toilette") et s'échange entre eux de la m.erde j'appelle pas ça un échange de point de vue respectueux, t'es dans le dénigrement et la prétention.
oui la discussion s'arrête ici avec toi.
Dernière édition:
@shenhua, La monnaie papier ne vaut rien, si tu ne comprends pas la comparaison avec du papier toilette tant pis pour toi. Je ne sous-entends pas, je soutiens que les gens ne sont pas capables de planter un potager, d'élever eux-même leurs enfants et ils sont formatés.
Toi même tu dis être incapable de fournir à tes enfants ce dont ils ont besoin c'est pas moi qui l'invente.. Si tu te sens blessé c'est que t'as du te sentir concerné par ces propos et ça c'est ton problème pas le mien. Si tu es serein dans tes choix de vie ce n'est pas l'avis d'un inconnu qui devrait t'énerver.
Je ne suis même pas sûr que tu lises correctement ce que j'écris à la vue des réponses maladroites et agressives que tu transmets.
Toi même tu dis être incapable de fournir à tes enfants ce dont ils ont besoin c'est pas moi qui l'invente.. Si tu te sens blessé c'est que t'as du te sentir concerné par ces propos et ça c'est ton problème pas le mien. Si tu es serein dans tes choix de vie ce n'est pas l'avis d'un inconnu qui devrait t'énerver.
Je ne suis même pas sûr que tu lises correctement ce que j'écris à la vue des réponses maladroites et agressives que tu transmets.
toujours cet hypocrisie... Quand quelqu'un défend un point de vue c'est que forcément il s'implique dans celui ci. tu traites les gens de faux heureux carburant au prozac , c'est normal que je suis également concerner vu que je défend cette société là.
tu conchies sur l'idéologie de tariq ramadan par exemple ben c'est normal que les gens qui partage son idéologie sentiront concerné également. ne fais pas semblant de ne pas le savoir. si je me mettais à traiter les croyants de terre plate de tordu au cerveau ravagé ne fais pas croire que tu ne te sentira viser également.
continue de conchier et puis oser prétendre à un dialogue saint respecteux.
et en parlant de c.hier, le papier toilette c'est l'analogie du papier sans valeur? non... C'est l'analogie de l'essuie m.erde, ni plus ni moins, mais je crois pas que ce soit tes comparaisons qui soient foireuse et maladroite mais ta bonne foi.
Je peux défendre mon opinion sans devenir personnel. Surtout sur un forum où je ne connais pas la vie des gens, ceux qui y répondront comme toi avec cette agressivité latente se sentiront concernés et personnellement visés. Encore une fois si tu es serein dans tes choix mes propos ne devraient pas t'atteindre et tu pourrais répondre avec des arguments solides.
Je conchie l'idéologie de Ramadan et le personnage pas les gens qui le suivent, ils font ce qu'ils veulent. Tu mélanges deux conversations distinctes, c'est malin ça te permet d'aller là où tu veux.
Quelle est la valeur de la monnaie papier ? À part le numéro que tu places dessus, rien. Tu prends ce que tu veux de mes propos et tu en fais ce que tu veux.
Je conchie l'idéologie de Ramadan et le personnage pas les gens qui le suivent, ils font ce qu'ils veulent. Tu mélanges deux conversations distinctes, c'est malin ça te permet d'aller là où tu veux.
Quelle est la valeur de la monnaie papier ? À part le numéro que tu places dessus, rien. Tu prends ce que tu veux de mes propos et tu en fais ce que tu veux.
ça n'a aucun sens ce que tu dis l'ami.
je ne peu pas avoir la motivation continuer un débat avec quelqu'un qui indirectement me traite de depressif se donnant l'air heureux quand je suis là à défendre l'inverse. a quoi ça sert si tu te met a parler a la place de ton interlocuteur et faire tout seul les question réponse?
je n'ai plus rien à dire alors... Dans ta tête toute personne se plaisant dans la sociéte que tu sembles mépriser totalement, aimant travailler, approuvant l'école est un formater, qui se donne un faux sourire et est esclave du système , et malheureux... plus besoin de parler, même si on te dis l'inverse on est finalement des menteur qui nous voilons la face.
et puis si tu conchies les idées d'une personne, forcément tu conchies sur celles de ceux qui la suivent puisqu'elle sont les mêmes.
j'ai fais la parallèle avec ramadan , vis a vis de cette façon de t'exprimer parce que ce ton méprisant revient finalement ici... er le fond est identique. encore une fois pour l'exemple, si je me met à traiter d'imbecile les gens qui pensent que la terre est plate, forcément le mépris t'impliquera aussi, tu es dans le même bateau, ne me fais pas croire que tu te sentira pas impliquer dans ce mépris.
Quand au papier tu as bien préciser de toilette... A ce que je sache on s'essuie le derrière avec... sans valeur... De la m.erde quoi... ca coule sous le sens depuis le début tu conspue le système de travail, enseignement et la société qui s'y forme comme une horreur. c'est bien pour ça que je trouve ça amusant qu'une personne qui semble tant se mal plaire dans la société se permet de dire des autres qu'ils sont des dépressif sous prozac... parce quen te lisant j'ai plutôt l'impression que c'est l'inverse.
je ne peu pas avoir la motivation continuer un débat avec quelqu'un qui indirectement me traite de depressif se donnant l'air heureux quand je suis là à défendre l'inverse. a quoi ça sert si tu te met a parler a la place de ton interlocuteur et faire tout seul les question réponse?
je n'ai plus rien à dire alors... Dans ta tête toute personne se plaisant dans la sociéte que tu sembles mépriser totalement, aimant travailler, approuvant l'école est un formater, qui se donne un faux sourire et est esclave du système , et malheureux... plus besoin de parler, même si on te dis l'inverse on est finalement des menteur qui nous voilons la face.
et puis si tu conchies les idées d'une personne, forcément tu conchies sur celles de ceux qui la suivent puisqu'elle sont les mêmes.
j'ai fais la parallèle avec ramadan , vis a vis de cette façon de t'exprimer parce que ce ton méprisant revient finalement ici... er le fond est identique. encore une fois pour l'exemple, si je me met à traiter d'imbecile les gens qui pensent que la terre est plate, forcément le mépris t'impliquera aussi, tu es dans le même bateau, ne me fais pas croire que tu te sentira pas impliquer dans ce mépris.
Quand au papier tu as bien préciser de toilette... A ce que je sache on s'essuie le derrière avec... sans valeur... De la m.erde quoi... ca coule sous le sens depuis le début tu conspue le système de travail, enseignement et la société qui s'y forme comme une horreur. c'est bien pour ça que je trouve ça amusant qu'une personne qui semble tant se mal plaire dans la société se permet de dire des autres qu'ils sont des dépressif sous prozac... parce quen te lisant j'ai plutôt l'impression que c'est l'inverse.
@shenhua, Oui la monnaie papier n'a aucune valeur à part celle qu'on lui donne, elle ne se base sur rien de solide et stable comme pourrait l'être l'étalon or. Pour 10h de temps de travail un mec derrière son bureau cadre supérieur gagnera plus qu'un ouvrier ou un paysan. Qui fixe l'importance des métiers et la rétribution juste pour chacun ? Tu manges combien de fois par jour, n'est ce pas le métier le plus important ? Sans literie tu vivras longtemps, sans manger je suis moins sûr. Tu ne vois pas qu'une bonne alimentation réglerait une grande partie, si ce n'est tous les problèmes de santé que l'on connait actuellement, les mutuelles et autres assurances pourraient aller se faire voir ailleurs.
Je ne vois pas en quoi insulter l'argent est un problème honnêtement et pourquoi tu te focalises sur ce sujet.
Peut-être que tu n'es pas capable de voir ce que je vois parce que ce système te convient encore une fois je n'attaque pas ta personne et tes choix seulement le système en question. Si tu es heureux dedans et que tu juges que le temps que tu passes avec ta famille te suffit, c'est ton choix. J'ai le droit de penser qu'un parent doit être présent dans la vie de son enfant plus que pour l'amener à l'école ou le mettre dans le bus et le repas du soir.
Une semaine de 5 jours = 120h
10h de sommeil par jour ça fait 50h en une semaine.
Il ne te reste plus que 70h à passer avec l'enfant.
8h à 16h à l'école (j'enlève pas le mercredi après-midi comme ça je calcule pas les heures d'activités extra-scolaire) = 40h de moins.
Plus que 30h et encore c'est dans le meilleur des cas où le parent finirait à 16h aussi on tournerait plus sur du 20h.
Je serai malheureux de passer si peu de temps avec mon enfant donc je me mets à la place des gens qui subissent ça, sachant que la France tourne aux anti-dépresseurs, alcool ou cannabis, achats compulsifs ; je me dis il doit y avoir un problème latent.
Il suffit de voir le contenu de nos villes, des magasins de bouffe US dégueulasses franchisés, des magasins de services finis partout et des gens avec leurs petits sacs baguenaudant, téléphone devant les yeux ; même plus vraiment là.
On ne peut pas vraiment dire que l'enfant ou le parent soient disponibles l'un pour l'autre après des journées harassantes. Donnez-les à l'état directement ça ira plus vite.
Si tu n'es pas capable d'exprimer tes opinions froidement avec un minimum de recul moi j'y arrive. Si tu veux traiter d'idiot des personnes ayant un avis différent du tien et que tu es capable d'argumenter pourquoi tu le penses, ne te gène pas.
Je sais faire la part des choses entre les instigateurs d'une idée et ceux qui la suivent. Quand quelqu'un est accusé de viol, je prête l'oreille aux allégations et en tiens compte dans le jugement que j'aurai sur la personne, faits prouvées ou non ça jouera quand même.
De quel ton tu parles ? Tu m'entends parler ou tu interprètes un ton en fonction de ma façon d'écrire. Ce n'est pas parce que je fais le choix de m'exprimer sans le soutien de visage souriant pour appuyer mon argumentaire que je n'ai pas un 'ton' heureux ou joyeux ou souriant.
Pourquoi tu essayes de rendre tes propos personnels, les miens ne le sont pas.
Je ne vois pas en quoi insulter l'argent est un problème honnêtement et pourquoi tu te focalises sur ce sujet.
Peut-être que tu n'es pas capable de voir ce que je vois parce que ce système te convient encore une fois je n'attaque pas ta personne et tes choix seulement le système en question. Si tu es heureux dedans et que tu juges que le temps que tu passes avec ta famille te suffit, c'est ton choix. J'ai le droit de penser qu'un parent doit être présent dans la vie de son enfant plus que pour l'amener à l'école ou le mettre dans le bus et le repas du soir.
Une semaine de 5 jours = 120h
10h de sommeil par jour ça fait 50h en une semaine.
Il ne te reste plus que 70h à passer avec l'enfant.
8h à 16h à l'école (j'enlève pas le mercredi après-midi comme ça je calcule pas les heures d'activités extra-scolaire) = 40h de moins.
Plus que 30h et encore c'est dans le meilleur des cas où le parent finirait à 16h aussi on tournerait plus sur du 20h.
Je serai malheureux de passer si peu de temps avec mon enfant donc je me mets à la place des gens qui subissent ça, sachant que la France tourne aux anti-dépresseurs, alcool ou cannabis, achats compulsifs ; je me dis il doit y avoir un problème latent.
Il suffit de voir le contenu de nos villes, des magasins de bouffe US dégueulasses franchisés, des magasins de services finis partout et des gens avec leurs petits sacs baguenaudant, téléphone devant les yeux ; même plus vraiment là.
On ne peut pas vraiment dire que l'enfant ou le parent soient disponibles l'un pour l'autre après des journées harassantes. Donnez-les à l'état directement ça ira plus vite.
Si tu n'es pas capable d'exprimer tes opinions froidement avec un minimum de recul moi j'y arrive. Si tu veux traiter d'idiot des personnes ayant un avis différent du tien et que tu es capable d'argumenter pourquoi tu le penses, ne te gène pas.
Je sais faire la part des choses entre les instigateurs d'une idée et ceux qui la suivent. Quand quelqu'un est accusé de viol, je prête l'oreille aux allégations et en tiens compte dans le jugement que j'aurai sur la personne, faits prouvées ou non ça jouera quand même.
De quel ton tu parles ? Tu m'entends parler ou tu interprètes un ton en fonction de ma façon d'écrire. Ce n'est pas parce que je fais le choix de m'exprimer sans le soutien de visage souriant pour appuyer mon argumentaire que je n'ai pas un 'ton' heureux ou joyeux ou souriant.
Pourquoi tu essayes de rendre tes propos personnels, les miens ne le sont pas.
Merci, à toi également.
.
Salem mon ami,
La réponse est simple ,dans ton raisonnement à aucun moment tu nous sors un verset du coran qui dit qu'il faut suivra la sunnah.
Donc déja ,ALLAh ne le cite pas mais nous dit de suivre les livres saints (CORAN evangile et torah).
Le coran est la confirmation des deux autres.
(SOURATE 2 VERSET 4)
"Ceux qui croient à ce qui t´a été descendu (révélé) et à ce qui a été descendu avant toi et qui croient fermement à la vie future." "Wa Al-Ladhīna Yu'uminūna Bimā 'Unzila 'Ilayka Wa Mā 'Unzila Min Qablika Wa Bil-'Ākhirati Hum Yūqinūna"
.Donc le coran et les livres saints sont la parole d'allah.Le reste n'a pas d'importance.
Par contre la sunnah doit confirmer le coran pas l'inverse.Si la sunnah dit de faire sa alors que le coran ne dit pas de le faire donc que prend tu en compte la sunnah ou le coran ,pose toi la question.C'est important
.Si tu veux ,je peux te sortir plus de verset mais dejà rien qu'un verset devrait déja te faire réfléchir.
Cite moi un verset ou allah dit qu'il faut suivre la sunnah
.Je t'en donne un dernier pour la route si tu veux :(SOURATE 2 VERSET 285)
Le Messager a cru en ce qu´on a fait descendre vers lui venant de son Seigneur, et aussi les croyants: tous ont cru en Allah, en Ses anges, à Ses livres et en Ses messagers; (en disant): "Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers". Et ils ont dit: "Nous avons entendu et obéi. Seigneur, nous implorons Ton pardon. C´est à Toi que sera le retour". 'Āmana Ar-Rasūlu Bimā 'Unzila 'Ilayhi Min Rabbihi Wa Al-Mu'uminūna Kullun 'Āmana Billāhi Wa Malā'ikatihi Wa Kutubihi Wa Rusulihi Lā Nufarriqu Bayna 'Aĥadin Min Rusulihi Wa Qālū Sami`nā Wa 'Aţa`nā Ghufrānaka Rabbanā Wa 'Ilayka Al-Maşīru.