saigner du nez invalides t-il le jeune
- Initiateur de la discussion laila35
- Date de début
je pense que oui.........
Pour en revenir au discours de l'imam de a mosqué pres de chez moi, il disait que par exemple beaucoup de personne pense que les vomissements invalidait le jeune.
En fait, le jeune est invalide quand la personne le fait expres et dans ce cas elle devra rattraper un seul jour , dans le cas ou c'es involontaire elle rince sa bouche et continu sa journée
Je ne sais pas si il en est de meme pour les saignements de nez, je sais qu'il y a de ca 5 ans a peu pres, j'ai cassé mon ramadan parce que je saignais du nez mais peut etre qu'il fallait que je continu????
ce que j'aurais fait c'est continuer le jeûne, et rattraper cette journée after....
le fait que tu sentes le sang dans ta bouche, je pense que ca invalide ton jeune, mais je pense que pour etre sur mieu vaut rattraper ce jour et demander a un imam si tu en a l'ocasion.merci pour vos réponses
en fait g saigner et mnt g le gout du sang dans ma bouche quand j'avale ma salive g l'impression d'avaler mon sang
je n'ai pas cassé mon jeune
donc vous pensez que je dois le refaire ce jour après ??
Si je trouve des infos de sources sure je te tiens au courant inch'allah
ouai c'est plus sur!
sur le site sajidine , j'ai trouvé ca; - Sixièmement : Faire sortir le sang par la Saignée (Al-Hijaamah), selon la parole du Prophète :
"Le saigneur (celui qui fait la saignée) et celui qui se fait faire la saignée, ont tous deux rompu le jeûne" [ Rapporté par Ahmed et les auteurs des Sounanes.]
Et en ce qui concerne la sortie du sang en petite quantité pour faire des analyses ou à cause d'une blessure et un saignement du nez, ceci ne fait pas rompre le jeûne.
Salam,
Je pense que le saignement involontaire n'invalide pas le jeune, Que veut dire des gens qui ont la gencive fragile (lors de chaque ablution ca saigne : c'est sur qu'il y aura une petite quantité de sang qui passe à travers!)
Question :
Après s'être abstenu de manger, ai-je le droit de me brosser les dents avec du dentifrice. Si cela s'avère autoriser, quand est-il du sang provenant des gencives en raison du brossage, cela fait-il rompre le jeûne ?
Réponse :
Il n'y a aucun mal après s'être abstenu de manger, de se brosser les dents, en utilisant la brosse ou le siwak, et en se rinçant à l'eau. Certains savants n'apprécient pas le fait de le faire l'après-midi. Ils considèrent que le jeûneur doit conserver son haleine jusqu'à la fin de la journée. Mais en réalité, cela est recommandé indépendamment au début et en fin de journée, sans pour autant que cela puisse modifier l'haleine du jeûneur.
Néanmoins, le siwek ou la brosse à dents nettoie les dents, et débarrasse la bouche de toute mauvaise haleine, gaz, déchets de nourriture collés sur les dents.
Quant au dentifrice, il faut vraisemblablement mieux l'éviter, étant donné qu'il dégage un parfum, et détient un certain goût qui risque de se mélanger à la salive et est susceptible de se voir avaler. Il vaut mieux l'utiliser après le repas avant le matin (Sohor), avant l'interdiction de pouvoir manger. Si on venait à l'utiliser la journée, tout en faisant attention de ne pas en avaler, il n'y a pas d'inconvénient à le faire en cas de besoin. Si éventuellement, il y avait du sang en raison du brossage, le jeûne reste valable, mais, Allah seul est Omniscient.
Fatwa du cheikh ibn Jibril
Tirée du recueil « Fatawa islamia » Tome 2 page 255
Je pense que le saignement involontaire n'invalide pas le jeune, Que veut dire des gens qui ont la gencive fragile (lors de chaque ablution ca saigne : c'est sur qu'il y aura une petite quantité de sang qui passe à travers!)
Question :
Après s'être abstenu de manger, ai-je le droit de me brosser les dents avec du dentifrice. Si cela s'avère autoriser, quand est-il du sang provenant des gencives en raison du brossage, cela fait-il rompre le jeûne ?
Réponse :
Il n'y a aucun mal après s'être abstenu de manger, de se brosser les dents, en utilisant la brosse ou le siwak, et en se rinçant à l'eau. Certains savants n'apprécient pas le fait de le faire l'après-midi. Ils considèrent que le jeûneur doit conserver son haleine jusqu'à la fin de la journée. Mais en réalité, cela est recommandé indépendamment au début et en fin de journée, sans pour autant que cela puisse modifier l'haleine du jeûneur.
Néanmoins, le siwek ou la brosse à dents nettoie les dents, et débarrasse la bouche de toute mauvaise haleine, gaz, déchets de nourriture collés sur les dents.
Quant au dentifrice, il faut vraisemblablement mieux l'éviter, étant donné qu'il dégage un parfum, et détient un certain goût qui risque de se mélanger à la salive et est susceptible de se voir avaler. Il vaut mieux l'utiliser après le repas avant le matin (Sohor), avant l'interdiction de pouvoir manger. Si on venait à l'utiliser la journée, tout en faisant attention de ne pas en avaler, il n'y a pas d'inconvénient à le faire en cas de besoin. Si éventuellement, il y avait du sang en raison du brossage, le jeûne reste valable, mais, Allah seul est Omniscient.
Fatwa du cheikh ibn Jibril
Tirée du recueil « Fatawa islamia » Tome 2 page 255
Question :
Quel est le critère pour déterminer quel genre de sang, sorti du corps remet en question le jeûne ? Et comment peut-il altérer le jeûne ?
Réponse :
Le sang qui porte atteinte au jeûne, c'est la Hijama (la saignée), étant donné que le Prophète a dit -que les prières et les bénédictions de Dieu soient sur lui- :
"L'exécutant et le patient à la fois, ont rompu le jeûne".
En analogie à la saignée, toute action volontaire, provoquant une grande effusion de sang, venant affaiblir le corps, annule aussi le jeûne. Il faut savoir que la législation islamique dans ses principes, ne peut faire la distinction entre deux choses identiques, comme elle n'assimile pas les opposés… Toutefois, si le corps venait à évacuer certaines substances, par un geste non volontaire de l'individu (saignement du nez, coupure en coupant la viande, ou en ayant marcher sur du verre cassé, etc.), cela n'affectera point le jeûne, même s'il devait en avoir en grande quantité. Il en est de même si l'on fait un prélèvement d'une quantité infime de sang, dont les effets ne sont pas aussi importants que le Hijama, à l'exemple des analyses de sang.
Fatwa du cheikh Otheimine tirée de son recueil de fatwas
Fatwa n° 891
Quel est le critère pour déterminer quel genre de sang, sorti du corps remet en question le jeûne ? Et comment peut-il altérer le jeûne ?
Réponse :
Le sang qui porte atteinte au jeûne, c'est la Hijama (la saignée), étant donné que le Prophète a dit -que les prières et les bénédictions de Dieu soient sur lui- :
"L'exécutant et le patient à la fois, ont rompu le jeûne".
En analogie à la saignée, toute action volontaire, provoquant une grande effusion de sang, venant affaiblir le corps, annule aussi le jeûne. Il faut savoir que la législation islamique dans ses principes, ne peut faire la distinction entre deux choses identiques, comme elle n'assimile pas les opposés… Toutefois, si le corps venait à évacuer certaines substances, par un geste non volontaire de l'individu (saignement du nez, coupure en coupant la viande, ou en ayant marcher sur du verre cassé, etc.), cela n'affectera point le jeûne, même s'il devait en avoir en grande quantité. Il en est de même si l'on fait un prélèvement d'une quantité infime de sang, dont les effets ne sont pas aussi importants que le Hijama, à l'exemple des analyses de sang.
Fatwa du cheikh Otheimine tirée de son recueil de fatwas
Fatwa n° 891
Question :
J'ai été blessé lors d'un accident durant une journée de Ramadhan et ça a saigné, dois je rattraper ce jour ?
Réponse :
Si une personne qui jeûne se blesse et saigne cela n’annule ni ne nuit à son jeûne. Sauf pour la hijama (la saignée) selon l’avis de certains savants.
J'ai été blessé lors d'un accident durant une journée de Ramadhan et ça a saigné, dois je rattraper ce jour ?
Réponse :
Si une personne qui jeûne se blesse et saigne cela n’annule ni ne nuit à son jeûne. Sauf pour la hijama (la saignée) selon l’avis de certains savants.
salwa020983
te amo te amo amo....
je pense pas que celà annule ton jeune, car imaginons quelqu'un qui a de petit désagrement c'est a dire qui a la gencive fragile et qui saigne pour un oui pour un non ça voudrais dire que si il a ça tout le temps il devra attendre de ne plus rien avoir pour jeuner? je pense pas que ça annule
aprés allah ou a3lem
aprés allah ou a3lem
j'ai pas demander mais j'ai eu la meme réaction que toi , j'ai meme fait la remarque a ma soeur quand on été a la mosqué, il a bien précisé "un " seul jourSi la personne le fait exprès pourquoi elle ne rattrape pas 60 jours??????
c_ingalls
قُلْ هُو
ALLAH OUAHLEM !!! jsai pasOuiii ça me surprend aussi!!
C'est pas très logique!!!!
zahma le sang cest naturel comme la salive !
on avale bien sa salive hein
quelle est la difference svp !
ben en fait moi ce qui me dérange c que justement quand j'ai saigné du sang g avaler un peu de sang
de toute façon j'ai continué mon jeune et inchallah je le referai pour pas être dans le doute