Savez vous qui sont vraiment les chiites ?

godless

On est bien peu de chose.
VIB
Bonsoir ah we nos

ah we nos à dit:
nn je m´avance sur mes references religieuses
Peux-tu donner une différence doctrinale fondamentale qui distingue sunnite et chiite? Je dis bien FONDAMENTALE.

ah we nos à dit:
tu as le droit de penser que j´ai tords puisque nous n´avons peut etre pas la meme conceptions des choses
C'est possible.
Voyons déjà si nous avons la même conception de ce qui est fondamental en ce qui concerne la foi en un dieu unique et en son prophète...

ah we nos à dit:
mais nul besoin de trouver un explication "personelle" pr justifier une divergence ds nos opinions ;)
En effet.

Bonne soirée à toi.
 

ah we nos

botoxée w bekheir :p
VIB
je sais lire merci et je sais comment traduire aussi

il appel au rapprochement il n´a jamais dit que les deux courants etait semblable

Tu as lu "points of agreement"?

Et il dit que les similaritudes sont majeures et que les points de divergences sont mineurs
especially that the points of agreement are on the fundamental issues of religion, while the points of difference have to do with the minor ones.[/QUOTE]

oui j´ai lu mais ne me dit pas que c´est la meme chose et qui te dis que al qardawi est une reference pour moi en tt domaine ??
 

Mohammad

hein + hein = euh
VIB
Il n'y a que quelque sectes d'origine chiite (comme il y en a côté sunnite) qui professent que le coran fut falsifié. Les alevis pour n'en citer qu'une, refusent de prier dans la mosquée parce que ALi (ra) y a été assassiné.

Aucun chiite issu de leur branche principale n'irait professer autant de fadaises.

Cela dit j'ai énormément de mal avec l'histoire de l'imam caché , le mariage dit de jouissance, les séances d auto-flagellation pour commémorer l'assassinat de Hussein, le manque de respect dût au compagnon (une lecture critique de l'histoire sans insulte ne me dérange nullement) et enfin, je me sens peu respecté, toutes les fois où un chiite se fait passer pour un sunnite.
 

Begum

Someday You'll find Me...
Cela dit j'ai énormément de mal avec l'histoire de l'imam caché , le mariage dit de jouissance, les séances d auto-flagellation pour commémorer l'assassinat de Hussein, le manque de respect dût au compagnon (une lecture critique de l'histoire sans insulte ne me dérange nullement) et enfin, je me sens peu respecté, toutes les fois où un chiite se fait passer pour un sunnite.

Je trouve que ce que tu as cité ici est très pertinent, surtout l'histoire d'imam caché.
Et pour ta dernière phrase, je pense que ceux qui font ca ont probablement peur d'etre persécutés ou attaqués, c'est bien domage, on y gagnerait plus à partager et à dialoguer qu'à rester enfermé sur soi, ca n'attise que la haine de l'autre.
 

godless

On est bien peu de chose.
VIB
nous sommes donc d´accord alors ou est le pb???
Nous "semblons" d'accord... ;)

Le problème est que pour toi, ce qui n'est pas semblable tout en pouvant être rapproché, tu trouves que c'est antinomique. Or, comment rapprocher des choses antinomiques? ;)

Je te cite:
"cest un manque de lucidite total de dire que sunite et chiite partagent certains fondements religieux"

Or, ils ne partagent pas certains fondement religieux, mais ils partagent les plus importants de leurs fondements religieux.

A moins que tu ais des exemples des "divergences gravissimes" (doctrinales, j'espère...) que tu as évoquées?
 
Pourtant c'est ce que Al Qardawi dit, je suppose qu'il manque de lucidité et qu'il ne suit pas la sunna alors.

[...].

Comme votre habitude, vous citez des noms sans la moindre référence. Niveau très bas.

Voici cheikh Al Qardawi en personne qui parle de sa position sur les chiites. Il parle aussi du statut de celui qui dit que le Coran est falsifié ou renie un seul verset. Pour lui c'est un mécréant.

http://www.youtube.com/watch?v=8DTR1cr_BdQ&feature=related



Seconde vidéo : Cheik Qardawi nie l'existence d'une fatwa de son cheikh Hassan chaltout qui autorise de suivre la madhab chiite imamite

http://www.youtube.com/watch?v=evSoJlfQE4k&feature=related
 
Et pour ton dernier propos, prouve moi le contraire, quand je vais sur islamqa et que je tape chiite ou n'importe quel autre groupe musulman, je trouve les mots kuffar:)

LOL quelle réponse ^^


Tu pense que je vais je te laisser partir comme ca après avoir sorti une énormité ?? naaan :D

Tu dis que pour les salafis tout le monde est mécréant sauf eux. Je veux des preuves a ce que tu avances sinon te paroles ne sont que des mensonges [ je pense que c'est plutôt de l'ignorance]. la parole d'un seul savant salafi qui dit ce que tu apportes me suffit ! je veux des preuves :langue:
 
@ ShiRkLeSs : Merci pour les videos que tu as poste, aussi pour le livre, la je suis o boulot je ne peux rien regarder, je le ferai ce soir inch Allah en rentrant chez moi.

Je t’en prie ;)
Essaies de trouver le livre ou si tu préfère regarder, l'enregistrement entier du débat tu le trouveras facilement sur le net. Ce débat est beaucoup mieux que celui de cheikh "Adnan Al "Ar"aour. Le plus grand débat de tout les temps ou chacun apporte ses meilleurs arguments.
 
Je te déconseille de croire que l'Islam ou le statut de musulman n'est réservé qu'à certaines personnes, l'Islam a proné le tawhid et a Allah a dit de faire attention à la fitna et à ceux qui veulent la semer, ce sont eux les véritables adversaires et pas ceux sur lesquels tu statues à longueur de journée.


Ah mince alors, tout ces livres sur les annulations de l'islam[y compris dans boukhari] , ou A7kam al murtad ne servent a rien. Et bien tous ces juristes musulmans étaient complètement a coté de la plaque, heureusement que Begum est la pour me donner de bons conseils :D
 

Begum

Someday You'll find Me...
Comme votre habitude, vous citez des noms sans la moindre référence. Niveau très bas.

Voici cheikh Al Qardawi en personne qui parle de sa position sur les chiites. Il parle aussi du statut de celui qui dit que le Coran est falsifié ou renie un seul verset. Pour lui c'est un mécréant.

Cette position n'est nullement en contradiction avec la fatwa que j'ai posté plus haut qui a été édictée par lui meme (http://www.islamonline.net/servlet/...nglish-Ask_Scholar/FatwaE/FatwaEAskTheScholar), "mon" sheykh Al Qardawi condamne ceux qui insultent les sahaba car ce sont eux qui ont instauré cette sunna que nous suivons, mais "mon" sheykh al qardawi ne revient pas sur sa position statuée dans la fatwa plus au dessus selon laquelle les chiites et les sunnites sont en accord sur les points fondamentaux de l'Islam et divergent sur les points mineurs. Encore une fois ceci n'est pas en contradiction avec ce que j'ai cité plus haut.

http://www.youtube.com/watch?v=8DTR1cr_BdQ&feature=related



Seconde vidéo : Cheik Qardawi nie l'existence d'une fatwa de son cheikh Hassan chaltout qui autorise de suivre la madhab chiite imamite

http://www.youtube.com/watch?v=evSoJlfQE4k&feature=related

Je n'ai pas cité cette fatwa dont je n'avais pas connaissance d'ailleurs et qui ne m'intéresse pas, j'ai cité une fatwa dans laquelle il dit tout simplement que les chiites sont musulmans et qu'ils sont en accord avec les sunnites sur les points fondamentaux de l'Islam, pas plus. Je vous prierai donc de vous garder de jugements si vous ne connaissez pas l'anglais (et il est évident que vous ne connaissez pas cette langue puisque vous dites que la fatwa que j'ai posté encouragerait à suivre le madhab chiite ce qui est totalement faux).

Notre cher frère marxislam vient de me faire parvenir un lien fort intéressant abordant très bien la question du chiisme et qui plus est, en arabe, je vous le transmet donc ici:

http://ia351437.us.archive.org/2/items/tarekalmthaheb/tarekalmthaheb.pdf

C'est à partir de la page 30, bonne lecture à vous, ca vous changera des videos peut etre.
 

Begum

Someday You'll find Me...
Ah mince alors, tout ces livres sur les annulations de l'islam[y compris dans boukhari] , ou A7kam al murtad ne servent a rien. Et bien tous ces juristes musulmans étaient complètement a coté de la plaque, heureusement que Begum est la pour me donner de bons conseils :D

Quel est le rapport?Est ce que j'ai dit que les juristes musulmans ou que al bukhari ou muslim ne servaient à rien?Je comprends pas quel est le rapport entre ton propos et ce que j'ai écrit à savoir que le tawhid c'est important et que nous n'avons pas le pouvoir requis pour statuer sur un musulman.
 

Begum

Someday You'll find Me...
LOL quelle réponse ^^


Tu pense que je vais je te laisser partir comme ca après avoir sorti une énormité ?? naaan :D

Tu dis que pour les salafis tout le monde est mécréant sauf eux. Je veux des preuves a ce que tu avances sinon te paroles ne sont que des mensonges [ je pense que c'est plutôt de l'ignorance]. la parole d'un seul savant salafi qui dit ce que tu apportes me suffit ! je veux des preuves :lague:

Ben oui mais c'est vrai.

Arretes de te voiler la face, on sait très bien ce qu'ils disent au sujet des soufis, des chiites, des corannistes, de ceux qui suivent le madhab chaf'i, ce sont des kuffar selon eux. Meme les sunnites normaux sont à la limite du takfir je parie (ex: tariq ramadan, je pense qu'albahar avait publié plusieurs fatwa prétendant que TR était en état de kufr:D)

Un exemple de site salafi typique:

http://avertissement.over-blog.net/categorie-1179647.html

Ils mettent en garde contre toutes les sectes de "kuffar".
 

Rasul

Irréversible
Mon enfant, Bien que tu puisses connaitre Abu Bakr et 'Ali, Tu ignores le Dieu de ta raison et de ton âme. Oublie toutes ces futilités, Et comme Rabi'ah, Jour et nuit, sois un homme de Dieu.
Attâr
 

oultsadden

كلا ان م&#1593
les vrais chiites ce ne sont pas ceux qui crachent sur les tombes de oummouna aicha et decertains sahaba
les vrais chiites,sont plus eclairés
tu ne les vois jama
 
- ( لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه ) [10] " وسبب تفضيل نفقتهم أنها كانت في وقت الضرورة ، وضيق الحال بخلاف غيرهم ، ولأن إنفاقهم كان في نصرته -صلى الله عليه وسلم- ، وحمايته ، وذلك معدوم بعده ، وكذا جهادهم وسائر طاعتهم ، وقد قال تعالى ( لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً )(الحديد:10) وهذا كله مع ما كان فيهم في أنفسهم من الشفقة ، والتودد ، والخشوع ، والتواضع ، والإيثار ، والجهاد في الله حق جهاده ، وفضيلة الصحبة ولو لحظة لا يوازيها عمل ، ولا ينال درجتها بشيء ، والفضائل لا تؤخذ بقياس ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء " ا.هـ [11]

- - (النجوم أمنة للسماء فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد ، وأنا أمنة لأصحابي فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون ، وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون ) [17]" وهو إشارة إلى الفتن الحادثة بعد انقراض عصر الصحابة من طمس السنن وظهور البدع وفشو الفجور في أقطار الأرض " [18]


الوعيد الشديد فيمن آذى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

عن عبد الله بن مغفل المزني _رضي الله عنه_ قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( الله الله في أصحابي الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن أحبهم فبحبي أحبهم ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ومن آذاهم فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله تبارك وتعالى ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه ) [20] قال المناوي _رحمه الله تعالى_ " ( الله الله في حق أصحابي ) أي اتقوا الله فيهم ، ولا تلمزوهم بسوء ، أو اذكروا الله فيهم وفي تعظيمهم وتوقيرهم ، وكرره إيذانا بمزيد الحث على الكف عن التعرض لهم بمنقص ( لا تتخذوهم غرضا ) هدفا ترموهم بقبيح الكلام كما يرمى الهدف بالسهام هو تشبيه بليغ ( بعدي ) أي بعد وفاتي " ا.هـ ( [21] .



قال الامام علي كرم الله وجه : لايجتمع حبي وبغض ابابكر وعمر في قلب مؤمن وستأتي اقواما بعدنا ينتحلون مودتنا ليسوا منا ايتهم اي علامتهم يسبون ابا بكر وعمر
 

Celui dans ce vidéo un Rafidi Hainaux. c'est un Koweitien Yasser Habib insulte Aicha oum al mouminine, les 3 califes (Abu Bakr, Omar, Othmane qu'allah soient satisfait d'eux)

Si t'as la Nile Sat tu pourra suivre leur échos sur la chaîne Al Kawtar TV, Al alam iranienne surtout en prière du Vendredi.....la Jahilya du 21ème siècle...jamais vu une prière du vendredi tout le monde chante, hurle, pleure on n'écoute pas Imam tout le monde insulte tout le monde hurle Ya ali Ya Hussein ya Zahrae...sans parler de leur fête actuelle Karbalaa, al ghadir,
Allah yahdi ces égarés !
Al Hamdo lilah al Mi3mat al islam et la sagesse de suivre salafe assaleh.
 
ça empêche que st nos fréres ds islam et qui nous leur devons tous nous réspect.

Ce qui est certain que :
1.Allah sera seul Juge de ces égarés ( Rawafides).
2.Personne n'a le droit de les traiter de Kouffar ....un rafidi reste un MUSULMAN point barre.
3.C'est un devoir religieux aux oulémas d'aviser les musulmans de leur égarement.


قال نظام الدين محمد الأعظمي في مقدمة كتاب (الشيعة والمتعة): "إن الخلاف بيننا وبينهم لا يتركز في خلاف فقهي فرعي كمسألة المتعة فحسب، كلا، إن الخلاف في الأصل خلاف في الأصول، نعم، خلاف في العقيدة يتركز في النقاط التالية:

1- الرافضة يقولون أن القرآن محرف وناقص. ونحن نقول أن القرآن كلام الله، تام غير ناقص، لم ولن يعتريه التبديل والنقص والتغيير إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. كما قال تعالى: "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"(1).

2- الرافضة يقولون إن صحابة رسول الله باستثناء البعض ارتدوا بعد وفاة رسول الله، ونكصوا على أعقابهم وخانوا الأمانة والديانة، لا سيما الخلفاء الثلاثة: الصديق والفاروق وذو النورين. ولذا فهم عندهم من أشد الناس كفرا وضلالا وغواية.
ونحن نقول إن صحابة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، هم خير البشر بعد الأنبياء -صلوات الله عليهم أجمعين- وأنهم عدول جميعا لا يتعمدون الكذب على نبيهم، ثقات في نقلهم.

3- الرافضة يقولون أن الأئمة، أئمة الرافضة الإثنى عشرية، معصومون، يعلمون الغيب ويعلمون جميع العلوم التي خرجت إلى الملائكة والأنبياء والرسل، وأنهم يعلمون علم ما كان وما يكون، لا يخفى عليهم شيء، وأنهم يعرفون جميع لغات العالم وأن الأرض كلها لهم.
ونحن نقول أنهم بشر كسائر البشر، لا فرق بينهم ومنهم فقهاء وعلماء وخلفاء ولا ننسب إليهم ما لم يدُعوه لأنفسهم، بل نهوا عنه وتبرؤوا منه(2)."

ما عقيدة الشيعة في يوم عاشوراء؟ وما فضله عندهم؟

إن الرافضة يقيمون المحافل والمآتم والنياحة ويعملون المظاهرات في الشوارع والميادين العامة، ويقومون بلبس الملابس السوداء حزنا في ذكرى شهادة الحسين -رضي الله عنه- باهتمام في العشر الأوائل من محرم من كل عام، معتقدين أنها من أجل القربات، فيضربون خدودهم بأيديهم، ويضربون صدورهم وظهورهم، ويشقون الجيوب يبكون ويصيحون بهتافات: يا حسين، يا حسين، وخاصة في اليوم العاشر من كل محرم، بل إنهم يقومون بضرب أنفسهم بالسلاسل والسيوف كما هو الحاصل في البلاد التي يقطنها الرافضة كإيران مثلا.


ما عقيدة الرافضة في البيعة؟

يعتبر الرافضة كل حكومة غير حكومة الإثنى عشر باطلة. جاء في (الكافي بشرح المازندراني) و(الغيبة) للنعماني عن أبي جعفر قال: "كل راية ترفع قبل راية القائم -مهدي الرافضةد صاحبها طاغوت(4)."

ولا تجوز الطاعة لحاكم ليس من عند الله إلا على سبيل التقية، والإمام الجائر والظالم والذي ليس أهلا للإمامة وما شابه ذلك من أوصاف، كل ذلك يطلقونه على حكام المسلمين من غير أئمتهم، وعلى رأس هؤلاء الحكام الخلفاء الراشدون -رضوان الله عليهم- أبو بكر وعمر وعثمان.

وقال الرافضي المجلسي وهو أحد ضُلاّلهم، صاحب (بحار الأنوار) عن الخلفاء الراشدين: "إنهم لم يكونوا إلا غاصبين جائرين مرتدين عن الدين لعنة الله عليهم وعلى من اتبعهم في ظلم أهل البيت من الأولين والآخرين(5)." هذا ما يقوله إمامهم المجلسي الذي يُعد كتابه من أهم مصادرهم الأساسية في الحديث في أفضل الأمة بعد رسل الله وأنبيائه.
 
Je ne sais pas vraiment, il me semble que c'est au cours de la fete de Ashoura qu'ils font ca, peut etre pour se rappeler le martyr vécu par Al Hassan et Al Hussein.
J'ai remarqué que la relation à l'Islam chez les chiites est marqué par la souffrance et la peine souvent en référence aux différents martyrs des premiers temps de l'Islam et du chiisme, on trouve pas la meme relation à l'Islam pour les sunnites.

Ceci s'appelle de la Niaha d'al Jahilya aucun rapport avec le salaf saleh.
 
Pourtant c'est ce que Al Qardawi dit, je suppose qu'il manque de lucidité et qu'il ne suit pas la sunna alors.
.

Salam,
Est ce que Cheikh al Qaradawy est un prophète qui ne peux pas s'induire en erreur !
Dans al Ijtihad
حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ المكي حدثنا حيوة بن شريح حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر

Ce Cheikh cherche à (rapprocher) les sectes du bon chemin du coran et la sunna.
Mais si l'autre partie refuse une partie de la sunna ( ce qui les arranges), insulte les campagnons, croit en imamas de certains, al mahdi etc.......

Il y a cheikh qaradawy mais il y a aussi d'autres oulémas ayant des fatwas de ne pas se rapprocher des ces chiites.

.أولاً : القرآن الكريم .

أهل السنة : متفق على صحته وسلامته من الزيادة والنقصان ، ويفهم طبقاً لأصول اللغة العربية ، ويؤمنون بأنه كلام الله تعالى غير حادث ، ولامخلوق ، وأنه لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، وهو المصدر الأول لكل عقائد المسلمين ومعاملاتهم.

الشيعة: مطعون في صحته عند بعضهم(1) واذا اصطدم بشيء من معتقداتهم ، يؤلونه تأويلات عجيبة ، تتفق مع مذهبهم، ولذا سمي هؤلاء "بالمتأوله" ! ويحبون أن يثيروا دائماً ماصار من اختلاف عند بدء التدوين ، وكلام أئمتهم من مصادر التشريع المعتمدة لديهم .

. ثانياً : الحديث.


أهل السنة : هو المصدر الثاني للشريعة ، والمفسر للقرآن الكريم ولاتجوز مخالفة أحكام أي حديث صحت نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم . وتعتمد لتصحيح الحديث : الأصول التي اتفق عليها فقهاء الأمة في علم مصطلح الحديث وطريقها : تحقيق السند دون تفريق بين الرجال والنساء الإ من حيث التوثيق بشهادة العدول ، ولكل راو من الرواة تأريخ معروف وأحاديث محددة مصححة ، أو مطعون في صحتها وقد تم ذلك بأكبر جهد علمي عرفه التأريخ ، فلا يقبل حديث من كاذب ولا مجهول ولا من أحد لمجرد رابطة القرابة ، أو النسب ، لأنها أمانة عظيمة تسمو على كل الإعتبارات
. الشيعة : لا يعتمدون إلا الأحاديث المنسوبة لآل بيت الرسول ، وبعض الأحاديث لمن كانوا مع علي رضي الله عنه في معاركه السياسية ، ويرفضون ماسوى ذلك ، ولايهتمون بصحة السند ، ولا الاسلوب العلمي فكثيراً مايقولون مثلاً - " عن محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابنا عن رجل عنه أنه قال .." !!! وكتبهم مليئة بعشرات الآلاف من الأحاديث التي لايمكن اثبات صحتها . وقد بنوا عليها دينهم وبذلك أنكروا أكثر من ثلاثة أرباع السنة النبوية ، وهذه من أهم نقط الخلاف بينهم وبين سائر المسلمين .
 
ثالثاً : الصحابة

أهل السنة : يجمعون على احترامهم ، والترضي عنهم وأنهم كلهم عدول جميعاً ، واعتبار ماشجر بينهم من خلاف ، أنه من قبيل الاجتهاد الذي فعلوه مخلصين وقد انتهت ظروفه ، ولا يجوز لنا أن نبني عليه أحقاداً تستمر مع الأجيال ، بل هم الذين قال الله فيهم خير ماقال في جماعة ، وأثنى عليهم في مواطن كثيرة ، وبرأ بعضهم على وجه التحديد ، فلا يحل لأحد أن يتهمهم بعد ذلك ، ولا مصلحة لأحد في ذلك .

الشيعة : يرون اأن الصحابة قد كفروا بعد رسول الله الإ نفراً قليلاً لايتجاوز أصابع اليدين ويضعون علياً في مكانة خاصة الخاصة .. فبعضهم يراه وصياً ، وبعضهم يراه نبياً ، وبعضهم يراه إلهاً ، ومن ثم يحكمون على المسلمين بالنسبة لموقفهم منه ، فمن انتخب للخلافة قبله فهو ظالم أو كافر ، ومن خالفه الرأي فهو ظالم أو كافر أو فاسق ، وكذلك الحال بالنسبة لمن خالف ذريته .. ومن هنا أحدثوا في التأريخ فجوة هائلة من العداء والإفتراء وصارت قضية التشيع مدرسة تأريخية تمضي بهذه التعاليم الضارة عبر الأجيال .




رابعاً : عقيدة التوحيد

أهل السنة : يؤمنون بأن الله هو الواحد القهار لاشريك له ولا ند ولا نظير ، ولا واسطة بينه وبين عباده .
ويؤمنون بآيات الصفات كما جاءت من غير تأويل ولاتعطيل ولا تشبيه (( ليس كمثله شيئ )) وأنه أرسل الأنبياء وكلفهم بتبليغ الرسالة فبلغوها ولم يكتموا منها شيئاً .
ويؤمنون بأن الغيب لله وحده ، وأن الشفاعة مشروطة (( من ذا الذي يشفع عنده الإ بإذنه )) وأن الدعاء والنذر والذبح والطلب لايكون الإ له سبحانه ، ولايجوز لغيره .
وأنه وحده الذي يملك الخير والشر فليس لأحد معه سلطة ولا تصرف حياً كان أو ميتاً والكل محتاجون لفضله ورحمته .
ومعرفة الله تجب عندهم بالشرع وبآيات الله قبل العقل الذي لا يهتدي .. ثم يتفكر الإنسان بعقله ليطمئن .

الشيعة : يؤمنون بالله تعالى ووحدانيته ولكنهم يشوبون هذا الإعتقاد بتصرفات شركية .
فهم يدعون عباداً غير الله ويقولون " ياعلي ويا حسين ويا زينب " وينذرون ويذبحون لغير الله . ويطلبون من الأموات قضاء الحوائج . . ولهم أدعية وقصائد كثيرة تؤكد هذا المعنى .
وهم يتعبدون بها ، ويعتقدون أن أئمتهم معصومون ،وأنهم يعلمون الغيب ، ولهم في الكون تدبير ، والشيعة هم الذين أخترعوا التصوف لتكريس هذه المعاني المنحرفة ، ويزعمون أن هناك قدرة خاصة للآولياء والأقطاب وآل البيت ، وأكدوا في اتباعهم معاني الامتياز الطبقي في الدين ، وأنه ينتقل لأبنائهم بالوراثة .
وكل ذلك لا أصل له في الدين .
ومعرفة الله تجب عنهم بالعقل لا بالشرع وماجاء في القرآن هو مجرد تأكيد لحكم العقل وليس تأسيساً جديداً
 
خامساً : رؤية الله سبحانه وتعالى


أهل السنة : ممكنة في الآخرة فقط لقوله تعالى :( وجوه يؤمئذ ناضرة الى ربها ناظرة )

الشيعة : غير ممكنة لا في الدنيا ولا في الآخره

سادساً : الغيب
عند أهل السنة والجماعة عند أهل الشيعة
أهل السنة : أختص الله تعالى نفسه بالغيب وإنما أطلع أنبياءه ومنهم محمد صلى الله عليه وسلم على بعض أمور الغيب لضروريات معينة (ولايحيطون بشيء من علمه إلا بماشاء )
. الشيعة : يرون أن معرفة الغيب من حق أئمتهم وحدهم وليس من حق النبي أن يخبر عن الغيب ولذلك فإن بعضهم ينسب الألوهية لهؤلاء الأئمة

سابعاً : آل الرسول

عند أهل السنة والجماعة عند أهل الشيعة
أهل السنة : هم اتباعه على دين الإسلام " في أصح الأقوال " وقيل هم أتقياء أمته ، وقيل هم أقاربه المؤمنون من بني هاشم وبني عبدالمطلب الشيعة : هم صهره علي ، وبعض أولاد علي فقط ، ثم ابناؤهم وأحفادهم من بعد
 
ثامناً : الشريعة والحقيقة

عند أهل السنة والجماعة عند أهل الشيعة
أهل السنة : يرون أن الشريعة هي الحقيقة ، وأن رسول الله لم يخبىء عن أمته شيئاً من العلم ، وماترك خيراً إلا دلنا عليه ، ولا شراً إلا حذرنا منه وقد قال الله تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم ) وأن مصادر الدين هي الكتاب والسنة ، لاتحتاج لما يكملها .
وطريق العمل والعبادة والصلة بالله واضحة بلا وسائط .
وأن الذي يعلم حقيقة العباد هو الله وحده ، ولا نزكي على الله أحدا .
وكل أحد يؤخذ من كلامه ويترك إلا النبي المعصوم عليه الصلاة والسلام.

الشيعة : يرون أن الشريعة هي الأحكام التي جاء بها النبي وهي التي تهم العوام والسطحيين فقط ، أما الحقيقة أو العلم الخاص عن الله فلا يعلمه إلا أئمة أهل البيت " أي بعض عائلة النبي فقط " وأنهم يتلقون علوم الحقيقة بالوراثة جيلاً عن جيل وتبقى عندهم سراً .
وأن الأئمة معصومون عن الخطأ وكل عملهم تشريع .
وكل تصرفاتهم جائزة وأن الصلة بالله لاتتم إلا عن طريق الوسائط أي أئمتهم ولذلك تورطوا في تسمية أنفسهم بألقاب فيها مبالغة كقولهم " ولي الله " و"باب الله" و "المعصوم" و "حجة الله" .. الخ
 
تاسعاً : الفقه

عند أهل السنة والجماعة عند أهل الشيعة
أهل السنة : يتقيدون بأحكام القرآن الكريم بكل دقة ، وتوضحها لهم أقوال الرسول وأفعاله حسبما جاءت به السنة المطهرة ، وأقوال الصحابة والتابعين الثقات عليها معول كبير في ذلك ، لأنهم أقرب الناس عهداً وأصدقهم معه بلاء .
وليس من حق أحد أن يشرع جديداً في هذا الدين بعد أن أكمله الله ، ولكن يرجع في فهم التفاصيل والقضايا المستحدثة والمصالح المرسلة إلى علماء المسلمين الثقات في حدود الكتاب والسنة ولا غير
. الشيعة : يعتمدون على مصادرهم الخاصة مما نسبوه لإئمتهم " المجددين " وما تأولوه في آيات الله ، وما تعمدوه من مخالفة غالبية الأمة .
ويرون أن لأئمتهم المجتهدين والمعصومين الحق في استحداث أحكام جديدة ، كما حصل فعلاً في الأمور الآتية :

الآذان ، وأوقات الصلاة وهيآتها ، وكيفيتها .
أوقات الصيام ، والفطر.
أعمال الحج ، والزيارة .
بعض أحوال الزكاة ومصارفها .
المواريث.
وهم حريصون على مخالفة أهل السنة وتوسيع دائرة الخلاف دائماً
 
عاشراً : الولاء

عند أهل السنة والجماعة عند أهل الشيعة
أهل السنة : " وهو الإنقياد التام " - لايرونه إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقوله تعالى ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) وماعداه من الناس فلا ولاء له إلا بحسب ماقررته القواعد الشرعية ؛ لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .

الشيعة : يرون الولاء ركناً من أركان الإيمان وهو عندهم التصديق بالأئمة الأثني عشر " ومنهم ساكن السرداب" فغير الموالي لآل البيت في عرفهم لا يوصف بالإيمان ، ولايصلى خلفه ، ولا يعطى من الزكاة الواجبة ، ولكن يعطى من الصدقة العادية كالكافر
 
الحادي عشر : التقية

عند أهل السنة والجماعة عند أهل الشيعة
أهل السنة : " هي أن يظهر الإنسان غير مايبطن اتقاء الشر " وعندهم أنه لايجوز لمسلم أن يخدع المسلمين بقول أو مظهر ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم " من غش فليس منا " ولاتجوز التقية إلا مع الكفار أعداء الدين ، وفي حالة الحرب فقط بإعتبار أن الحرب خدعة .
ويجب أن يكون المسلم صادقاً شجاعاً في الحق غير مراء ولا كاذب ولا غادر ، بل ينصح ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .

الشيعة : هم على اختلاف طوائفهم يرونها فريضة لايقوم المذهب إلا بها ، ويتلقون أصولها سراً وجهراً ، ويتعاملون بها ، خصوصاً إذا أحاطت بهم ظروف قاسية ، فيبالغون في الإطراء والمدح لمن يرونهم كفاراً يستحقون القتل والتدمير ، ويطبقون حكم الكفر على كل من ليس على مذهبهم ، وعندهم أن "الغاية تبرر الواسطة " وهذا الخلق يبيح كل أساليب الكذب والمكر والتلون(2) .



--------------------------------------------------------------------------------

الثاني عشر : الإمامة

عند أهل السنة والجماعة عند أهل الشيعة
أهل السنة : يحكم الدولة " خليفة " ويُنتخب من بين المسلمين .. يشترط فيه الكفاءة(3) كأن يكون عاقلاً رشيداً عالماً معروفاً بالصلاح والأمانة والقدرة على حمل هذه المسئولية ، وينتخبه أهل الحل والعقد من جماعة المسلمين .
وهو يعزلونه إذا لم يعدل ، أو خرج على أحكام الكتاب والسنة وله الطاعة على كل المسلمين والحكم عندهم تكليف ومسئولية لا تشريف ولا غنيمة .

الشيعة : الحكم عندهم وراثي في ابناء علي وابناء فاطمة مع اختلاف بينهم في ذلك وبسبب قضية الحكم هذه ، فهم لايخلصون لحاكم قط من غير هذه السلسلة ، ولما لم تتحقق نظريتهم في التأريخ كما كانوا يؤملون ، فقد اضافوا نظرية الرجعة ، ومعناها أن آخر أئمتهم ويسمى "القائم" سيقوم في آخر الزمان ، ويخرج من السرداب يذبح جميع خصومه السياسيين، ويعيد إلى الشيعة حقوقهم التي اغتصبتها الفرق الأخرى عبر القرون .
 
Ben oui mais c'est vrai.

Arretes de te voiler la face, on sait très bien ce qu'ils disent au sujet des soufis, des chiites, des corannistes, de ceux qui suivent le madhab chaf'i, ce sont des kuffar selon eux. Meme les sunnites normaux sont à la limite du takfir je parie (ex: tariq ramadan, je pense qu'albahar avait publié plusieurs fatwa prétendant que TR était en état de kufr: )

Un exemple de site salafi typique:

http://avertissement.over-blog.net/categorie-1179647.html

Ils mettent en garde contre toutes les sectes de "kuffar".

Quel argumentaire :eek:

Tu sors une énormité : "Pour les salafis tout le monde est mécréant sauf eux" Je te demande la preuve tu me demande d'aller sur leur site et taper le mot mécréant. Ensuite tu me sors toute fière un BLOG d’un inconnu qui parle des sectes de kuffar, tu es incapable de prouver quoi que se soit, ca en dit long sur tes recherches "poussées" et tes méthodes ridicule de la recherche d'information.

Si tu veux apprendre ce que disent les salafis sur le takfir voici une serie de cours de Cheikh Albani [grande référence contemporaine de ce mouvement] sur le sujet.

http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=277

J'attends tes excuses sur le mensonge que tu as proféré à l'égard des salafis.

Avant de partir je te laisse avec quelques fatwas de savants chiites rendant les sunnites [ cad toi y compris] mécréants


ويقول المجلسي في البحار أيضا ج23 ص390 « أعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد إمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام وفضل عليهم غيرهم يدل على أنهم مخلدين في النار »


روى ابن بابويه القمي الملقب بالصدوق عن داود بن فرقد قال: «قلت لأبي عبد الله : ما تقول في قتل الناصب؟ قال: حلال الدم ولكني أتقي عليك. فافعل. قلت فما ترى في ماله؟ قال: توّه ما قدرت عليه» (علل الشرائع ص601 طبع النجف).وذكر هذه الرواية الحر العاملي في (وسائل الشيعة 18/463 ونعمة الجزائري في الأنوار النعمانية (2/307) إذ صرّح بجواز قتلهم واستباحة أموالهم

وفي جامع أحاديث الشيعة ج1 ص503 « والذي بعثنى بالحق لو تعبد أحدهم ألف عام بين الركن والمقام ثم لم يأت بولاية علي والأئمة من ولده عليهم السلام أكبه الله على منخريه في النار »

يقول نعمة الله الجزائري في كتابة الأنوار النعمانية ج2 ص279 « لم نجتمع معهم على إله ولا نبي ولا علي إمام , ذلك أنهم يقولون : إن ربهم هو الذي كان محمد نبيه , وخليفته بعده أبوبكر , نحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي , بل نقول إن الرب الذي خليفته نبيه أبوبكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا » ووافقه القول الخميني في كتابة كشف الأسرار ص55

ويقول محمد الرضى الرضوي في كتابة كذبوا على الشيعة ص279 « ولو أن أدعياء الإسلام والسنة أحبوا أهل البيت عليهم السلام لاتبعوهم ولما أخذوا أحكام دينهم عن المنحرفين عنهم كأبي حنيفة والشافعي ومالك وابن حنبل »


يذكر الكليني في الكافي ج2 ص409 « عن سلمان بن خالد عن أبي عبدالله قال : أهل الشام شر من أهل الروم , وأهل المدينة شر من أهل مكة , وأهل مكة يكفرون بالله جهرة »

Les voici redant mecréant Abu bakr, Omar et Othman :

الشهاب الثاقب ص 172 « إن مُعْتَقِد تقدم اللصوص الثلاثة المتمردين على أمير المؤمنين كافر بالمعنى الحقيقي في نفس الأمر » , وفي نفس المصدر ص228 « وحينئذٍ لا فرق في الحقيقة بين المحاربين لهu ولا بين الغاصبين للخلافة، بل الغاصبون أَشَدُّ كفراً وزندقة، لأنهم الأصل لكل فتنة متطرقة، ولولا غصب الخلافة يوم السقيفة وفعلهم بأهل البيت تلك الأفعال المخيفة لما طمع فيها طامع من الناس، ولا تقحمها أحدٌ من أولئك الأرجاس، من بني أمية أو بني العباس »
 
Quel argumentaire :eek:

Tu sors une énormité : "Pour les salafis tout le monde est mécréant sauf eux" Je te demande la preuve tu me demande d'aller sur leur site et taper le mot mécréant. Ensuite tu me sors toute fière un BLOG d’un inconnu qui parle des sectes de kuffar, tu es incapable de prouver quoi que se soit, ca en dit long sur tes recherches "poussées" et tes méthodes ridicule de la recherche d'information.

Si tu veux apprendre ce que disent les salafis sur le takfir voici une serie de cours de Cheikh Albani [grande référence contemporaine de ce mouvement] sur le sujet.

http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=277

J'attends tes excuses sur le mensonge que tu as proféré à l'égard des salafis.

Avant de partir je te laisse avec quelques fatwas de savants chiites rendant les sunnites [ cad toi y compris] mécréants


ويقول المجلسي في البحار أيضا ج23 ص390 « أعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد إمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام وفضل عليهم غيرهم يدل على أنهم مخلدين في النار »


روى ابن بابويه القمي الملقب بالصدوق عن داود بن فرقد قال: «قلت لأبي عبد الله : ما تقول في قتل الناصب؟ قال: حلال الدم ولكني أتقي عليك. فافعل. قلت فما ترى في ماله؟ قال: توّه ما قدرت عليه» (علل الشرائع ص601 طبع النجف).وذكر هذه الرواية الحر العاملي في (وسائل الشيعة 18/463 ونعمة الجزائري في الأنوار النعمانية (2/307) إذ صرّح بجواز قتلهم واستباحة أموالهم

وفي جامع أحاديث الشيعة ج1 ص503 « والذي بعثنى بالحق لو تعبد أحدهم ألف عام بين الركن والمقام ثم لم يأت بولاية علي والأئمة من ولده عليهم السلام أكبه الله على منخريه في النار »

يقول نعمة الله الجزائري في كتابة الأنوار النعمانية ج2 ص279 « لم نجتمع معهم على إله ولا نبي ولا علي إمام , ذلك أنهم يقولون : إن ربهم هو الذي كان محمد نبيه , وخليفته بعده أبوبكر , نحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي , بل نقول إن الرب الذي خليفته نبيه أبوبكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا » ووافقه القول الخميني في كتابة كشف الأسرار ص55

ويقول محمد الرضى الرضوي في كتابة كذبوا على الشيعة ص279 « ولو أن أدعياء الإسلام والسنة أحبوا أهل البيت عليهم السلام لاتبعوهم ولما أخذوا أحكام دينهم عن المنحرفين عنهم كأبي حنيفة والشافعي ومالك وابن حنبل »


يذكر الكليني في الكافي ج2 ص409 « عن سلمان بن خالد عن أبي عبدالله قال : أهل الشام شر من أهل الروم , وأهل المدينة شر من أهل مكة , وأهل مكة يكفرون بالله جهرة »

Les voici redant mecréant Abu bakr, Omar et Othman :

الشهاب الثاقب ص 172 « إن مُعْتَقِد تقدم اللصوص الثلاثة المتمردين على أمير المؤمنين كافر بالمعنى الحقيقي في نفس الأمر » , وفي نفس المصدر ص228 « وحينئذٍ لا فرق في الحقيقة بين المحاربين لهu ولا بين الغاصبين للخلافة، بل الغاصبون أَشَدُّ كفراً وزندقة، لأنهم الأصل لكل فتنة متطرقة، ولولا غصب الخلافة يوم السقيفة وفعلهم بأهل البيت تلك الأفعال المخيفة لما طمع فيها طامع من الناس، ولا تقحمها أحدٌ من أولئك الأرجاس، من بني أمية أو بني العباس »

salam,

Chez eux Al Qafi de Kellini est comme Sahihe al Boukhari...sans commentaire.

Je te recommande site islamway.com y a de la doc sur al rawafides ainsi de suivre la chaîne SUNNITE al Nass TV où y a une poignée de cheikh macha allah ( Mohammed Hassan, Hussein Yacob, Abu ishak al huwainy, Mostafa bnu abdesalam, mahmoud al masry etc)
 
Salam

Cela fait presque une semaine que je fouille partout, Youtube, Dailymotion, sites religieux pour comprendre qui sont vraiment les chiites, est ce qu'ils insultent vraiment Aïcha (radiya Allah 3anha) et les Compagnons du Prophète (sws) ou non ? est ce qu'ils disent que Le Coran a été modifié, bien sur j'ai deja entendu parler de cela il y a bien longtemps quans j'etais encore au lycée, mais la je voulais voir de mes propres yeux surtout apres cet phénomène ou beaucoup Sunnites sont devenues chiites pour la simple raison que soi-disant Hezbollah a gagné la guerre contre l'état sioniste.

J'ai visionné plus d'une 100 de vidéos sur des prêches, des discours faites par des savants chiites, croyez moi je ne pensais pas du tout que je vais decouvrire tout cela, ils insultent Aïcha (radiya Allah 3anha) et les Compagnons du Prophète ( Abou bakr, Omar...ect) de tout genre d'insultes certaines d'entre eux prennent Ali pour Dieu, ils disent que le Coran a été modifié et qu'ils attendront l'Imam Mahdi avec la bon coran......ect.


je pense que les chiites sont des musulmans comme les sunnites.

j'espere que je ne me trompe pas.

Tout cela vous pouvez le voir en regardant leurs vidéos disponibles...j'en ai rien invente, aussi je ne peux pas mettre les liens de tout ce que j'ai pu regarder et ecouter, mais je mettrai ces 2 la. Il s'agit d'un de leur savants Yasser Habib, regardez comment il traite Omar Ibn Khattab, Abi Bakr Seddiq et Aïcha (radiya Allah 3anha) .

Méfiez-vous de ces gens.




je pense que les chiites sont des musulmans comme les sunnites.

j'espere que je ne me trompe pas.

en tout cas hassan nasrallah le libanais leur fait honneur.


YouTube- ‫القرآن Ø*كم على أبي بكر وعمر بأنهما في جهنم‬‎

YouTube- ‫الدليل على أن عائشة في جهنم‬‎



je pense que les chiites sont des musulmans comme les sunnites.

j'espere que je ne me trompe pas.

en tout cas hassan nasrallah le libanais leur fait honneur.
 

redaune44

Hala Madrid !
VIB
Merci blaugrano pour ces textes que tu as mis en Arabe, ils expliquent tres bien que ces gens sont des partisans d'une dérive sectaire, tous ces points cites dans ces textes ont été traités dans le debat dont j'ai parlé hier, et celui mentionné par ShiRkLeSs.

Dis moi stp, tu peux trouver ces memes textes en Francais ?, j'ai vraiment galéré pour pouvoir tout lire, c'est ecrit trop petit. Allah i7efdek

Ce qui est certain que :
1.Allah sera seul Juge de ces égarés ( Rawafides).
2.Personne n'a le droit de les traiter de Kouffar ....un rafidi reste un MUSULMAN point barre.
3.C'est un devoir religieux aux oulémas d'aviser les musulmans de leur égarement.


قال نظام الدين محمد الأعظمي في مقدمة كتاب (الشيعة والمتعة): "إن الخلاف بيننا وبينهم لا يتركز في خلاف فقهي فرعي كمسألة المتعة فحسب، كلا، إن الخلاف في الأصل خلاف في الأصول، نعم، خلاف في العقيدة يتركز في النقاط التالية:

1- الرافضة يقولون أن القرآن محرف وناقص. ونحن نقول أن القرآن كلام الله، تام غير ناقص، لم ولن يعتريه التبديل والنقص والتغيير إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. كما قال تعالى: "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"(1).

2- الرافضة يقولون إن صحابة رسول الله باستثناء البعض ارتدوا بعد وفاة رسول الله، ونكصوا على أعقابهم وخانوا الأمانة والديانة، لا سيما الخلفاء الثلاثة: الصديق والفاروق وذو النورين. ولذا فهم عندهم من أشد الناس كفرا وضلالا وغواية.
ونحن نقول إن صحابة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، هم خير البشر بعد الأنبياء -صلوات الله عليهم أجمعين- وأنهم عدول جميعا لا يتعمدون الكذب على نبيهم، ثقات في نقلهم.

3- الرافضة يقولون أن الأئمة، أئمة الرافضة الإثنى عشرية، معصومون، يعلمون الغيب ويعلمون جميع العلوم التي خرجت إلى الملائكة والأنبياء والرسل، وأنهم يعلمون علم ما كان وما يكون، لا يخفى عليهم شيء، وأنهم يعرفون جميع لغات العالم وأن الأرض كلها لهم.
ونحن نقول أنهم بشر كسائر البشر، لا فرق بينهم ومنهم فقهاء وعلماء وخلفاء ولا ننسب إليهم ما لم يدُعوه لأنفسهم، بل نهوا عنه وتبرؤوا منه(2)."

ما عقيدة الشيعة في يوم عاشوراء؟ وما فضله عندهم؟

إن الرافضة يقيمون المحافل والمآتم والنياحة ويعملون المظاهرات في الشوارع والميادين العامة، ويقومون بلبس الملابس السوداء حزنا في ذكرى شهادة الحسين -رضي الله عنه- باهتمام في العشر الأوائل من محرم من كل عام، معتقدين أنها من أجل القربات، فيضربون خدودهم بأيديهم، ويضربون صدورهم وظهورهم، ويشقون الجيوب يبكون ويصيحون بهتافات: يا حسين، يا حسين، وخاصة في اليوم العاشر من كل محرم، بل إنهم يقومون بضرب أنفسهم بالسلاسل والسيوف كما هو الحاصل في البلاد التي يقطنها الرافضة كإيران مثلا.


ما عقيدة الرافضة في البيعة؟

يعتبر الرافضة كل حكومة غير حكومة الإثنى عشر باطلة. جاء في (الكافي بشرح المازندراني) و(الغيبة) للنعماني عن أبي جعفر قال: "كل راية ترفع قبل راية القائم -مهدي الرافضةد صاحبها طاغوت(4)."

ولا تجوز الطاعة لحاكم ليس من عند الله إلا على سبيل التقية، والإمام الجائر والظالم والذي ليس أهلا للإمامة وما شابه ذلك من أوصاف، كل ذلك يطلقونه على حكام المسلمين من غير أئمتهم، وعلى رأس هؤلاء الحكام الخلفاء الراشدون -رضوان الله عليهم- أبو بكر وعمر وعثمان.

وقال الرافضي المجلسي وهو أحد ضُلاّلهم، صاحب (بحار الأنوار) عن الخلفاء الراشدين: "إنهم لم يكونوا إلا غاصبين جائرين مرتدين عن الدين لعنة الله عليهم وعلى من اتبعهم في ظلم أهل البيت من الأولين والآخرين(5)." هذا ما يقوله إمامهم المجلسي الذي يُعد كتابه من أهم مصادرهم الأساسية في الحديث في أفضل الأمة بعد رسل الله وأنبيائه.
 
Merci blaugrano pour ces textes que tu as mis en Arabe, ils expliquent tres bien que ces gens sont des partisans d'une dérive sectaire, tous ces points cites dans ces textes ont été traités dans le debat dont j'ai parlé hier, et celui mentionné par ShiRkLeSs.

Dis moi stp, tu peux trouver ces memes textes en Francais ?, j'ai vraiment galéré pour pouvoir tout lire, c'est ecrit trop petit. Allah i7efdek

Non Redouane, je suis arabophone je ne dispose pas hélas de sites francophones...
mais tu peux les copier sur word puis grandir la police !
 
Haut