Qu'il faut plus de piété dans son attitude envers son apprentissage
Peux-t-on se considérer musulman sans pratiquer ?
- Initiateur de la discussion compassion
- Date de début
On dit que Dieu guide qui il veut
Rechercher la Science est une bonne chose de toute maniére
Qu'il faut plus de piété dans son attitude envers son apprentissage
On ne rechigne jamais à faire ce qui nous fait vraiment plaisir : un rendez-vous galant, un bisou, un câlin, une marche paisible dans la nature... bref ce qui nous apporte du bonheur, du réconfort, de l'apaisement. Si mettre en pratique est censé apporter cela (réconfort, apaisement...), pourquoi cela semble si dur à mettre en pratique ? Qu'est-ce que ça dit de nous, si on ne met pas en pratique des choses censées nous apporter du réconfort ?
Il y a une Éthique et beaucoup de Règles dans le Principe de la Religion
On apprend tout le temps, tant que l'on se Rappel
Du moment que tu hérites de la religion à la naissance, pas moyen de faire autrement que de vivre avec, mais tu peux faire semblant comme la grande majorité.
elmakoudi
VIB
si tu crois oui sinon tu est perdu
Si le faite de croire suffit à être muslim, rien serez de pratiquer,
elmakoudi
VIB
tu melange tout connais tu au moins la Différence entre foi (Iman) et Islam
elmakoudi
VIB
tu melange tout connais tu au moins la Différence entre foi (Iman) et Islam
Condescendance ?
A
AncienMembre
Non connecté
non bien sur la priere c'est un impot tu est obliger de la faire apres les peche que tu fait a cote soit dieu peut te faire misericorde soit il peut te chatier
La shahada est le faite de témoigner qu'il ne qu'il n'y a qu'un Dieu,
Peut-on se considérer être médecin sans avoir pratiqué la médecine ?
elmakoudi
VIB
mes condoleances tu est perdu a jamais
soumailacolo
c'est pas sorcié!!
Voilà!! Ici tu raison mieux! Car faut savoir que c'est pas seulement la salat ou la chahadat qui fait de l'homme Musulman!
Et tout comme l'on le dit souvant: "le comportement est la religion".
Toybî, je pense qu'en plus de tous cela, il faut la BAYAT (les 6 serments) pour ce qualifié <muslim>
Toybi, prêter serment d'allégeance que:
~Ne rien associeront à Allah,
~ Ne vole pas,
~ Tu ne te livrera pas à l'adultère,
~ Tu ne tuera pas ton propre enfants,
~ Tu ne commettra aucune infamie ni avec ta mains ni avec ton pieds et d'aussi bien que tu ne désobéira pas en ce qui est convenable..! Mashallah, voire la sourate 60 verset 12.
Mintenent le médecin peut ce déclaré docteur car il a fait la pratique...lol
Perdu pour qui? Toi ou ta science ?
Rappel
ta question est légitime,
Moi je pose la question du temps de prophète
Peut-être qu'il faut se poser le plus honnêtement la question " qu'est-ce qui n'allait pas vraiment du temps du prophète pour cela nécessite un changement" ? Pour trouver ce qui se doit se pratiquer et se comprendre par pratiques...
ta question est légitime,
Moi je pose la question du temps de prophète
Au temps du prophète fallait le soutenir financièrement et militairement pour être considéré comme muslim ou mu'min
Sinon t'étais munafiq
soumailacolo
c'est pas sorcié!!
Tu es au sérieux..? @Risitas
Oui bien sûr, plusieurs passages coraniques appuient ce que je dis, en plus de la sira, des hadiths et des recueils historiques
Akhi96
Bien Vu Mec
Wa 3laykoum Salam
La foi est: parole, acte et intention. Elle augmente et diminue.
Elle augmente avec les bonnes actions et diminue avec les péchés.
Il peut pas y avoir de parole sans action, ni de parole et d'action sans intention, ni de parole, d'action et d'intention sans un strict suivi de la sounnah
Dernière édition:
L'islam est tellement personnel comme religion que la question n'a pas à être posé.
Les savants on diverge sur le sujet mais l'avis le plus prépondérant (à ma connaissance) est que celui qui délaisse la prière à mecru
« Le pacte qui existe entre nous (les musulmans) et eux (les mécréants) est la prière. Quiconque la délaisse a mécru. »
« Ce qui sépare l'homme de la mécréance et du polythéisme, c'est le fait de délaisser la prière »
« Mais s'ils se repentent, accomplissent la prière et acquittent la Zakât, ils deviendront vos frères en religion. »
« Le pacte qui existe entre nous (les musulmans) et eux (les mécréants) est la prière. Quiconque la délaisse a mécru. »
« Ce qui sépare l'homme de la mécréance et du polythéisme, c'est le fait de délaisser la prière »
« Mais s'ils se repentent, accomplissent la prière et acquittent la Zakât, ils deviendront vos frères en religion. »
C'est aussi une pratique communautaire, notamment au niveau de certaines pratiques (jeûne, prière au moins du vendredi) et au niveau du droit.
Pas du tout. A moins de farfouiller dans mon estomac, personne ne peut savoir si je jeune ou pas. Qu'est ce que le droit à avoir la dedans?
Certes mais manger en public est mal accepté socialement durant cette période, et la rupture se fait en commun. Et les règles et dérogations du jeûne sont telles qu'il existe peu d'exception où le musulman peut ne pas jeûner. Quand des femmes se cachent pour manger lors de leur période de menstruations tu ne peux pas dire qu'il s'agit d'une pratique strictement personnelle
Si on applique le droit islamique dans une société donnée tu n'as pas le choix chois respecter ou non les règles n'est-ce pas ? C'est en ce sens que je dis qu'il y a une part communautaire dans l'islam.
Mais c'est plus culturel ça, le coran laisse quand même une certaine marge, même si ça reste une pratique obligatoire, mais même dans les société irreligieuses il y a une pression sociale, c'est humain :/
1) La question est: Peux on etre considéré comme musulman si on ne pratique pas? Et non pas doit on suivre les règles de la société en publique.
2) Manger en publique au Maroc est un délit passible de prison.... même pas mal accepté comme tu le dis.
3) Si je mange en publique en France personne ne me parle.
4) Même dans un paix ou l'on applique les droit musulman, j'ai le choix de manger chez moi.
5) La religion accepte le fait que tu ne respecte pas le jeûn pour plein de raisons. La première c que tu estime que tu ne peux pas le faire. ensuite il y a plein d'autres raisons: Soldats en guerre, aux voyageurs, aux médecins qui vont opérer, aux pilotes qui emmène des passagers, aux malades, aux enfants, aux femmes enceintes, aux femmes en période de menstruation, aux blessés, aux handicapés mentaux, et la liste continue.
L'islam est une religion personnelle, le fait que nous vivons en société et que la pression de la société nous rend musulmans "pratiquants", n'est pas une preuve de ta musulmanité.....(si ce mot existe). Ce qui se passe entre moi et Dieu, ne regarde que moi et Dieu.
voir aussi le mot DINN et MADINA... est juste un hasard ?
C'est bien vue !