Je vois bien des enfants sauter par dessus des tombes comme celles que j'ai montré en photo du roi Abdallah Ibn Abdelaziz el Saoud mais pas par dessus un mausolée.Comme tu es quelqu'un avec qui on peu parler, ce qui est rare ici, je me permets cet aparté à propos des "constructions" sur les tombes.
Il s'agit de la tradition chez les salafs et les khalafs :
Kharija ibn Zayd, a dit « lorsqu’on était jeune, à l’époque de `Uthmân – radhi Allâhu `anhu – on essayait de voir qui peut sauter au-dessus de la tombe de `Uthmân ibn Madghûn – radhi Allâhu `anhu – . »
Je dis ceci car sa tombe était très haute. le Prophète (SallAllâhu ‘alayhi Wasalâm) avait mis juste à côté d’elle une grande pierre pour qu’elle soit connue. Et à l’époque des Khulafa, on a reconstruit la tombe sur cette pierre que le Prophète (SallAllâhu ‘alayhi Wasalâm) a mise car celui qui rapporte cette parole ne dit pas » on saute au-dessus de la pierre » mais au-dessus de la tombe, donc on a construit sur la tombe comme le dit Sheykh El-Ghumari.
وقال ابن أبي شيبة في المصنف : حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن عبد الله بن أبي بكر ، قال رأيت قبر عثمان بن مظعون مرتفعاً ، فهذا صريح في أنه كان مبنياً بناء مرتفعاً
Ibn Abi Shaybah a dit dans al-Musannaf : "dans un immeuble élevé ........"
قال ابن حزم في المحلى : فإذا بني عليه بيت أو قائم لم يكره ذلك اه
ibn Abî Shayba a dit dans son musannaf waki` : " nous a rapporté de Ussama ibn Zayd qui a rapporté de `Abdullâh ibn Abî Bakr qui a dit j’ai vu la tombe de `Uthmân ibn Madghûn élevée."
Sheykh El-Ghimari dit : cela est une preuve que cette tombe était une construction élevée.
Ibn Hazm a dit dans le Muhallâ : "s’il est construit sur une tombe une maison ou une construction, cela n’est pas déconseillé." (donc c’est jâ’iz [Permis]).
وقال ابن مفلح في كتاب الفروع من فقه الحنابلة : وذكر صاحب المستوعب والمحرر : لا بأس بقية وبيت وحظيرة في ملكه لأن الدفن فيه مع كونه كذلك مأذون فيه اهـ وهو قول ابن القصار وجماعة من المالكية كما حكاه الحطاب في شرح المختصر
Ibn Muflih a dit dans son ouvrage "Les furû`" du Fiqh Hanbalite, qu’il est cité dans le livre du Mutaw`ib et le Muharrar que c’est autorisé et qu’il n’ y a pas de mal de construire une coupole ou une chambre « sur le terrain où il est enterré » car l’enterrement dans cet endroit est autorisé et c’ est l’avis de ibn El-Qassar et un groupe de malikite, comme l’a rapporté l’imâm El-Hattab sur son commentaire du célèbre Mukhtassar khalîl.
وهذا في حق عامة الناس وأما الأولياء والصالحون فنص جماعة على جوازه ، بل استحبابه في حقهم تعظيماً لحرمتهم وحفظاً لقبورهم من الامتهان والاندثار الذي يعدم معه الانتفاع بزيارتهم والتبرك بهم
Le grand Hafid Ahmad El-Ghimari ajoute que cela concerne le commun des gens. Mais en ce qui concerne les savants et les Awliyâ’, il est rapporté par un groupe qu’il est autorisé, voire même recommandé par respect pour eux et par protection de leurs tombes, afin qu’elles ne disparaissent pas car avec leur disparition, nous serons privé de leur ziyâra (visite) et donc de leur Barakâ.
وقد أفتى العز بن عبد السلام بهدم القباب والبيوت والأبنية الكثيرة الواقعة في قرافة مصر ، لأنها واقعة في أرض موقوفة على دفن المسلمين واستثنى من ذلك قبة الإمام الشافعي قال : لأنها مبنية في دار ابن عبد الحكم وهذا منه ذهاب إلى جواز بناء القباب على مثل قبر الإمام الشافعي ( رضي الله عنه ) إذا كان ذلك في الملك ولم يكن في أرض الحبس
Le grand hafid ibn `Abdelbarr et d’autres nous rapportent que le grand sahabî Abû Bassir est mort à l’époque du Prophète (SallAllâhu ‘alayhi Wasalâm), un autre sahabî , Abu Jandal qui était avec lui a construit sur sa tombe une mosquée et le Prophète ne lui a pas interdit cela.
Comme souvent, l'islam n'est pas un règlement militaire et/ou fasciste. Différentes positions peuvent être prises à partir d'exemples, de preuves,..du passé.
Je ne suis pas ici pour te convaincre mais pour te montrer des preuves de constructions élevées sur des tombes du temps des salafs et khalafs. (avec preuves émanant du fiqh maliki)
Tu ne dois pas connaître l'histoire du Maroc.
Je n'ai pas assez de temps pour me pencher sur tout ça, je n'ai pas ce luxe. J'ai lu assez pour penser que les constructions élevées au dessus des tombes a été au minimum déconseillé par notre prophète Mohammed saaws.Je ne suis pas ici pour te convaincre mais pour te montrer des preuves de constructions élevées sur des tombes du temps des salafs et khalafs. (avec preuves émanant du fiqh maliki)
Par exemple : "Le grand hafid ibn `Abdelbarr et d’autres nous rapportent que le grand sahabî Abû Bassir est mort à l’époque du Prophète (SallAllâhu ‘alayhi Wasalâm), un autre sahabî , Abu Jandal qui était avec lui a construit sur sa tombe une mosquée et le Prophète ne lui a pas interdit cela."
...et les autres que tu n'as peut-être pas lues...ou pas voulu lire.
Sur ce......Allahu a'lim et chacun sa tombe.
Se faire insulter par un islamophobe avec une mentalité de harki est un signe de bonne santé.
On a liké le fait de suivre les 3olama.
Et ceux qui autorisent le ribah, par exemple, tu les suis aussi ?
La tu exagère, tu parles avec tes émotions...les médias ont fonctionné sur toi.
La riba est l'un des pires crimes, les gens qui l'autorisent sont non musulmans.
Est-il nécessaire de mettre autant de mots insultants à ton tour pour faire passer ton message ?
Pourtant des savants musulmans l'autorisent bien.
C'est pas des musulmans. La riba est ce qui entre autre détruit le monde.
Qu'Allah ait miséricorde de son âme. Combien de princes saoudiens mériteraient d'être exécutés pour leurs crimes et en premier lieu Mohammed ben Salmane pour son crime contre de Khashoggi.Mustafa al-Darwish: Saudi man executed for crimes committed as a minor
La situation des opposants au royaume saoudien devient de plus en plus critique. En effet, Mustafa al-Darwish un jeune chiite âgé de 26 ans a été exécuté, hier mardi 15 juin 2021 à Dammam, pour avoir participé à une manifestation contre le régime. Selon les informations d’Amnesty International, l’exécution a eu lieu suite à un procès qu’il qualifie d’ « inique ».
Les faits qui lui sont reprochés remontent à une dizaine d’années Il est reproché à Mustafa al-Darwish d’avoir lancé une « révolte armée » à l’encontre des dirigeants saoudiens, mais aussi d’avoir procédé à la « déstabilisation de la sécurité » du royaume. Cela se justifie par le fait qu’il ait pris part à plusieurs manifestations contre le gouvernement pendant qu’il était adolescent. Les faits qui lui sont reprochés remontent à une dizaine d’années plus tôt. D’après Amnesty International, il avait participé à des manifestions qui se sont déroulées pendant le printemps arabe. A l’époque, Mustafa al-Darwish avait 17 ou 18 ans. La famille de ce dernier a appris l’exécution en « lisant les actualités sur internet », d’après l’ONG britannique Reprieve. L’organisation internationale de défense des droits de l’homme a condamné cette exécution dans un communiqué.
.« En procédant à cette exécution, les autorités saoudiennes ont fait preuve d’un mépris déplorable pour le droit à la vie » a-t-elle laissé voir, tout en indiquant que : « Mustafa al-Darwish est la dernière victime en date d’une justice saoudienne grandement déficiente, qui condamne régulièrement à mort des personnes à l’issue de procès iniques se fondant sur des aveux obtenus sous la torture ».
Merci pour ton analyse, je m'en vais de ce pas me purifier de ces vilaines émotions médiatiques et je reviens...
Comment tu sais qu'il a tué khashoggi appart le fait qu'un média "occidental" te l'ait dit?
Pourquoi t'as une autre source pour fonder ton opinion que les médias?
En effet ce type a fait assassiner le journaliste et il aurait mériter que le monde se débarasse de lui.
Non y a que toi qui a des sources autre que les médias... Partages au moins...
Il faut juste que tu te rende compte que toute l'image que tu as de l'AS et des dirigeants saoudiens est fabriquée en "occident".
Sort de ta bulle et refléchit un peu. Il est rentré au consulat saoudien et il est ressorti avec les pieds devant.
et alors? si c'est comme ça que tu interpréte les délires de ta secte, c'est doit pas etre jojo.
C'est ça le problème des gens dressés par les médias. C'est qu'ils conçoivent les choses de manière émotives comme je te le fais signaler plus haut.
Voila le niveau d'argument du dirigeant d'une secte. Un ado du 15/18 ferait bien mieux.
D'où sont-ils issus ? Des juifs ? Des chrétiens ? Ou bien des l'Islam ?
Tu vas te calmer un peu morjani, tu peux pas discuter sans sortir tout un tas d'analyses foireuses sur les intervenants? Il est où l'intérêt ?.... On est pas dans un concours de psychanalystes amateurs, c'est ça la façon d'échanger entre adultes civilisés?
C'était son destin.
Je ne fais que démontrer que l'image que tu as de ce pays est subjective totalement fabriquée par les médias "occidentaux".
Tu démontre juste que tu te prend pas pour de la ***** à prendre de haut les autres, celui qui te contredit est tout de suite qualifié de marionnette des medias occidentaux, de sionistes et de je ne sais plus quel autre qualificatif...
