Je préfère crever la tout de suite que vivre dans un califat tel que tu l'imagines.
Le sunnisme et le neosunnisme
- Initiateur de la discussion minouwolf
- Date de début
Je préfère crever la tout de suite que vivre dans un califat tel que tu l'imagines.
A
AncienMembre
Non connecté
Pas lu.
Pourquoi tu as faim?
ce purifier c'est quant tu fait la prier, elle est cité avec la salât !
tu parle de l'aumône ou de la zakat ?
salut Shazadeh
un verset
2.196 | Et accomplissez pour Allah le pèlerinage et l´Umra. Si vous en êtes empêchés, alors faite un sacrifice qui vous soit facile. Et ne rasez pas vos têtes avant que l´offrande [l´animal à sacrifier] n´ait atteint son lieu d´immolation. Si l´un d´entre vous est malade ou souffre d´une affection de la tête (et doit se raser), qu´il se rachète alors par un Siyam ou par une aumône ou par un sacrifice. Quand vous retrouverez ensuite la paix, quiconque a joui d´une vie normale après avoir fait l´Umra en attendant le pèlerinage, doit faire un sacrifice qui lui soit facile. S´il n´a pas les moyens, qu´il jeûne trois jours pendant le pèlerinage et sept jours une fois rentré chez lui, soit en tout dix jours. Cela est prescrit pour celui dont la famille n´habite pas auprès de la Mosquée sacrée. Et craignez Allah. Et sachez qu´Allah est dur en punition. | Wa 'Atimmū Al-Ĥajja Wa Al-`Umrata Lillāhi Fa'in 'Uĥşirtum Famā Astaysara Mina Al-Hadyi Wa Lā Taĥliqū Ru'ūsakum Ĥattá Yablugha Al-Hadyu Maĥillahu Faman Kāna Minkum Marīđāan 'Aw Bihi 'Adháan Min Ra'sihi Fafidyatun Min Şiyāmin 'Aw Şadaqatin 'Aw Nusukin Fa'idhā 'Amintum Faman Tamatta`a Bil-`Umrati 'Ilá Al-Ĥajji Famā Astaysara Mina Al-Hadyi Faman Lam Yajid Faşiyāmu Thalāthati 'Ayyāmin Fī Al-Ĥajji Wa Sab`atin 'Idhā Raja`tum Tilka `Asharatun Kāmilatun Dhālika Liman Lam Yakun 'Ahluhu Ĥāđirī Al-Masjidi Al-Ĥarāmi Wa Attaqū Allāha Wa A`lamū 'Anna Allāha Shadīdu Al-`Iqābi |
comment on dit aumône en arabe stp
salam boublil,
pourquoi tu pose la question ?
est ce que tu a besoin d'une réponse, pour faire ce qui est juste ?
lire le coran pour comprendre ce qu'est vraiment la zakat !
minouwolf
Bladinaute averti
normal , un bébé ne sait pas lire
minouwolf
Bladinaute averti
je vais pas les relevés , à chaques fois , j'ai pas que cela a faire .
ok
l'arabe est important certes , mais ne fait pas croire aux gens qu'il faut etre arabophone pour parler d'une thematique religieuse.
je vais me repeter , les califes apportent aussi une sunnah , je vais ten donner deux exemple simple
quand omar a mit son moratoire sur les amputations dut à la famine
ou encore othman qui a compilé le coran en detruisant d'autre.
leurs sunnah est venu s'integré à la religion , je ne te cite que ces 2 là
ok
le calife designe simplement un successeur, c'est plus tard qu'on dira qu'un calife c'est le succeseur du prophete.
je vais texpliquer le pourquoi ;
quand le prophete décéde ,son succeseur c'est abou bakr -->
quand abou bakr décede , on dit alors de Omar qu'il est le successeur de abou bakr
puis quand omar décéde , on dit alors que othman est le successeur de Omar.
Mais le probleme , c'est que cela fait tache et en meme temps il y a des problemes d'ego .
c'est plus tard qu'on dira que le calife est le sucesseur du prophete.
Mais meme ce concept pose probleme , comment expliquer aux gens que yazid est le succeseur du prophete lol
arretes de prendre les gens pour des c.ons
non non mon ami , tu vas bien vite en besogne
pourquoi est ce que les gens qui vivaient sous le califat n'ont pas fait comme vous les neosunnites , c'est a dire la donnér directement comme vous le voulez sans passer par un calife ?
prochaine fois ,cites du BHL
A
AncienMembre
Non connecté
minouwolf
Bladinaute averti
c'est ce qu'il risque de t'arriver sils reviennent effectivement (le califat version abou bakr et consor)
Abû Hurayra (Que Dieu l’agrée) a rapporté : « Quand le Messager d’Allah (saws) décéda et qu'Abû Bakr (que Dieu l’agrée) fut désigné comme calife, certains arabes apostasièrent [en rejetant le caractère obligatoire de la Zakât]. Abû Bakr dit : “Par Allah ! Je combattrai celui qui fait la différence entre la prière et la Zakât.” ‘Umar (que Dieu l’agrée) lui dit : “Pourquoi combats tu les gens bien que le Messager de Dieu eût déclaré : On m'a ordonné de combattre les gens jusqu’à ce qu’ils disent : il n’y a de divinité hormis Dieu. Quiconque le dira, ils auront préservé leur sang et leurs biens sauf le droit qui est imposé (par l’islam). » Abû Bakr (que Dieu l’agrée) répondit : « Par Dieu, je vais combattre celui qui sépare la prière de la zakat légale, car la zakat est le droit des biens, et par Dieu, s’ils me refusent une chèvre qu’ils donnaient au Messager de Dieu (saws), je leur déclarerai la guerre pour cela ». 'Umar (que Dieu l’agrée) dit : « Je me rendis compte qu’il disait vrai ».» Hadith sahih boukhary
Abou bakr a fait détacher 11 regiments de bataillon , en autre pour tuer des gens qui voulaient verser la zakat à votre facon (neosunnite)
Votre zakat al mal est une héresie , et abou bakr l'à qualifié d'apostasie .
revoyez vos classiques comme aime bien dire le @Shahzadeh
Dernière édition:
C'est pour ça que des mecs comme toi sont le cancer de notre religion.
Il y a à boire et manger dans ce que tu dis. D'un côté tu nous sors des concepts foireux en faisant la distinction entre différent type de zakat (concepts dont je pige rien tellement c'est flou). De l'autre tu me sors un hadith concernant des gens qui ne paient pas DU TOUT la zakat...
et blah et blah... Tu veux rendre compliqué ce qui est simple :
Notre religion nous ordonne de payer une zakat pour les necessiteux. On la paye pour les necessiteux. Point. Le reste, ça m'en bouscule une sans faire bouger l'autre.
Si je dois revoir mes classiques toi tu ferai bien de retourner aux fondamentaux. Parce que la t'es tellement perché qu'on te voit même plus. Au dessus, c'est le soleil.
muslim3449
VIB
Exactement la zakat ce n'est ni une aumône ni un impôt (trop matérialisto-capitaliste).
C'est plutôt un état de conscience.
muslim3449
VIB
C'est un grand classique chez lui.
Il s'octroie la légitimité de valider ton niveau d'arabe parce qu'il n'a rien à dire (et ça tu l'as déjà remarqué).
minouwolf
Bladinaute averti
tu devrais pourtant me remercier , je suis entre train de t'expliquer la difference entre le cancer et la tumeur .
dans ta secte de neosunnite , c'est ce que l'on ta fait croire . Le prophete, abou bakr et tout les califes recuperaient la zakat non pas pour les necessiteux , mais pour faire fonctionner un etat .
tu comprends la subtilité mon gars ? moi,quand je paie mon impot sur le revenu , mon impot n'est pas une aumone que pour les demunis
c'est plutot bon signe alors , cela veut dire que je suis au dessus de toi !
minouwolf
Bladinaute averti
Quand un jeune secton se convertit à sa secte , cela le derange pas qu'il ne sache pas l'arabe. Et meme cela le derange pas qu'il connaisse pas l'arabe toute sa vie .
Par contre quand tu as le malheur de critiquer son dogme , vasy pour le pilpoul......
elmakoudi
VIB
salam
Pensez-vous qu'il soit possible que
-le hadith contredit le saint Coran
-la Sunna prophétique est la deuxième source de législation (musulmane).
car allah a dit:
: Il ne parle pas par impulsion. Ce n'est qu'une révélation qu'on lui a faite. (Coran, 53:3-4).
minouwolf
Bladinaute averti
Salam,
oui , n'importe quel hadith contredit le coran
je vais te poser une question .Puisque qu'il faut que tu reflechisses aussi n'est ce pas
Si le prophete dit à sa femme "fais moi un tajine ."
est ce que tu mets cette parole parmis les revelations inspirés ?
elmakoudi
VIB
c'est bien ce qu'il est en train de faire, il retourne aux fondamentale du sunnisme
elmakoudi
VIB
salam
« Ô les croyants ! Obéissez à Allâh, et obéissez au Messager » [1]
Et d'autres versets semblables à celui-ci.
Quelquefois, l'obéissance [au Prophète] est citée seule, comme dans Sa parole (traductions rapprochées) :
« Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Allâh » [2]
« Et obéissez au messager, afin que vous ayez la miséricorde. » [3]
Parfois, [Allâh] menace celui qui désobéit au Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam), comme dans Sa parole (traduction rapprochée) :
« Que ceux, donc, qui s'opposent à son commandement prennent garde qu'une épreuve ne les atteigne, ou que ne les atteigne un châtiment douloureux. » [4]
Ce qui veut dire : qu'ils prennent garde d'être éprouvés dans leurs cœurs par la mécréance, l'hypocrisie ou l'innovation ou par un douloureux châtiment dans ce bas monde, comme être tué ou emprisonné ou par autres que cela parmi les punitions hâtées.
Et certes, Allâh a fait de l'obéissance [au Prophète] et son suivi, une cause de Son amour pour Son serviteur et de pardon de ses péchés. Il - Ta'âla - dit (traduction rapprochée) :
« Dis : Si vous aimez vraiment Allâh, suivez-moi, Allâh vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allâh est Pardonneur et Miséricordieux. » [5]
Il a fait de l'obéissance [au Prophète] une guidée et de sa désobéissance un égarement. Allâh - Ta'âla - dit (traduction rapprochée) :
« Et si vous lui obéissez, vous serez bien guidés. » [6]
Et Il - Ta'âla - dit (traduction rapprochée) :
« Mais s'ils ne te répondent pas, sache alors que c'est seulement leurs passions qu'ils suivent. Et qui est plus égaré que celui qui suit sa passion sans une guidée d'Allâh ? Allâh vraiment, ne guide pas les gens injustes. » [7]
Allâh - Subhânahu wa ta'âla - nous a informé que [le Prophète] représente un bon modèle [à suivre] pour sa communauté. Allâh - Ta'âla - dit (traduction rapprochée) :
« En effet, vous avez dans le Messager d'Allâh un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allâh et au Jour dernier et invoque Allâh fréquemment. » [8]
Ibn Kathîr (rahimahullâh) a dit :
« Ce noble verset constitue un grand fondement dans le suivi [du modèle] de l'Envoyé d'Allâh (sallallahu 'alayhi wa sallam) dans ses paroles, ses actes et ses situations. C'est pourquoi Allâh - Tabâraka wa ta'âla - [a ordonné] le suivi du modèle du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) dans sa patience, son endurance, dans son appel à l'endurance, dans sa lutte, son combat et dans son attente pour la victoire de la part de son Seigneur - 'Azza wa Djal. Et que le salut d'Allâh et la paix soit toujours sur lui jusqu'au jour de la Rétribution. »
Et certes Allâh a mentionné l'obéissance à l'Envoyé et son suivi dans environ quarante extraits du Qor'ân.
En effet, les âmes ont besoin de connaître ce qu'il a apporté et de le suivre plus qu'elles ont besoin de boire et de manger. Car certes, lorsqu'il manque à manger et à boire, cela mène à la mort dans ce bas monde.
Alors que si l'obéissance à l'Envoyé et son suivi sont manquants, cela mène au châtiment et à la souffrance continuelle.
Assurément, le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a ordonné de le suivre dans l'accomplissement des actes d'adoration, et cela de la manière que lui l'a accomplit.
Il a dit : « Priez comme vous m'avez vu faire la prière » [9],
et il dit :« Prenez de moi vos rites [liés au pèlerinage]. » [10]
et il dit : « Celui qui fait une chose en désaccord avec notre religion, on doit rejeter tout ce qu'il fait. » [11]
et :« Quiconque aura en aversion ma sounnah ne fait pas parti de moi. » [12]
et d'autres textes que cela qui renferment l'ordre de suivre [le Prophète] et l'interdiction de diverger de lui. [13]
[1] Coran, 4/59
[2] Coran, 4/80
[3] Coran, 24/56
[4] Coran, 24/63
[5] Coran, 3/31
[6] Coran, 24/54
[7] Coran, 28/50
[8] Coran, 33/21
[9] Rapporté par al-Bukhârî
[10] Rapporté par Muslim
[11] Unanimement reconnu authentique
[12] Unanimement reconnu authentique
[13] « Kitâb at-Tawhîd » du SHeikh Sâlih Ibn Fawzân al-Fawzân, p.67-68 - Edition Maktabat Ibn 'Abbâs & Dâr ul-Athâr
« Ô les croyants ! Obéissez à Allâh, et obéissez au Messager » [1]
Et d'autres versets semblables à celui-ci.
Quelquefois, l'obéissance [au Prophète] est citée seule, comme dans Sa parole (traductions rapprochées) :
« Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Allâh » [2]
« Et obéissez au messager, afin que vous ayez la miséricorde. » [3]
Parfois, [Allâh] menace celui qui désobéit au Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam), comme dans Sa parole (traduction rapprochée) :
« Que ceux, donc, qui s'opposent à son commandement prennent garde qu'une épreuve ne les atteigne, ou que ne les atteigne un châtiment douloureux. » [4]
Ce qui veut dire : qu'ils prennent garde d'être éprouvés dans leurs cœurs par la mécréance, l'hypocrisie ou l'innovation ou par un douloureux châtiment dans ce bas monde, comme être tué ou emprisonné ou par autres que cela parmi les punitions hâtées.
Et certes, Allâh a fait de l'obéissance [au Prophète] et son suivi, une cause de Son amour pour Son serviteur et de pardon de ses péchés. Il - Ta'âla - dit (traduction rapprochée) :
« Dis : Si vous aimez vraiment Allâh, suivez-moi, Allâh vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allâh est Pardonneur et Miséricordieux. » [5]
Il a fait de l'obéissance [au Prophète] une guidée et de sa désobéissance un égarement. Allâh - Ta'âla - dit (traduction rapprochée) :
« Et si vous lui obéissez, vous serez bien guidés. » [6]
Et Il - Ta'âla - dit (traduction rapprochée) :
« Mais s'ils ne te répondent pas, sache alors que c'est seulement leurs passions qu'ils suivent. Et qui est plus égaré que celui qui suit sa passion sans une guidée d'Allâh ? Allâh vraiment, ne guide pas les gens injustes. » [7]
Allâh - Subhânahu wa ta'âla - nous a informé que [le Prophète] représente un bon modèle [à suivre] pour sa communauté. Allâh - Ta'âla - dit (traduction rapprochée) :
« En effet, vous avez dans le Messager d'Allâh un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allâh et au Jour dernier et invoque Allâh fréquemment. » [8]
Ibn Kathîr (rahimahullâh) a dit :
« Ce noble verset constitue un grand fondement dans le suivi [du modèle] de l'Envoyé d'Allâh (sallallahu 'alayhi wa sallam) dans ses paroles, ses actes et ses situations. C'est pourquoi Allâh - Tabâraka wa ta'âla - [a ordonné] le suivi du modèle du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) dans sa patience, son endurance, dans son appel à l'endurance, dans sa lutte, son combat et dans son attente pour la victoire de la part de son Seigneur - 'Azza wa Djal. Et que le salut d'Allâh et la paix soit toujours sur lui jusqu'au jour de la Rétribution. »
Et certes Allâh a mentionné l'obéissance à l'Envoyé et son suivi dans environ quarante extraits du Qor'ân.
En effet, les âmes ont besoin de connaître ce qu'il a apporté et de le suivre plus qu'elles ont besoin de boire et de manger. Car certes, lorsqu'il manque à manger et à boire, cela mène à la mort dans ce bas monde.
Alors que si l'obéissance à l'Envoyé et son suivi sont manquants, cela mène au châtiment et à la souffrance continuelle.
Assurément, le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a ordonné de le suivre dans l'accomplissement des actes d'adoration, et cela de la manière que lui l'a accomplit.
Il a dit : « Priez comme vous m'avez vu faire la prière » [9],
et il dit :« Prenez de moi vos rites [liés au pèlerinage]. » [10]
et il dit : « Celui qui fait une chose en désaccord avec notre religion, on doit rejeter tout ce qu'il fait. » [11]
et :« Quiconque aura en aversion ma sounnah ne fait pas parti de moi. » [12]
et d'autres textes que cela qui renferment l'ordre de suivre [le Prophète] et l'interdiction de diverger de lui. [13]
[1] Coran, 4/59
[2] Coran, 4/80
[3] Coran, 24/56
[4] Coran, 24/63
[5] Coran, 3/31
[6] Coran, 24/54
[7] Coran, 28/50
[8] Coran, 33/21
[9] Rapporté par al-Bukhârî
[10] Rapporté par Muslim
[11] Unanimement reconnu authentique
[12] Unanimement reconnu authentique
[13] « Kitâb at-Tawhîd » du SHeikh Sâlih Ibn Fawzân al-Fawzân, p.67-68 - Edition Maktabat Ibn 'Abbâs & Dâr ul-Athâr
tu devrais pourtant me remercier , je suis entre train de t'expliquer la difference entre le cancer et la tumeur .
dans ta secte de neosunnite , c'est ce que l'on ta fait croire . Le prophete, abou bakr et tout les califes recuperaient la zakat non pas pour les necessiteux , mais pour faire fonctionner un etat .
tu comprends la subtilité mon gars ? moi,quand je paie mon impot sur le revenu , mon impot n'est pas une aumone que pour les demunis
c'est plutot bon signe alors , cela veut dire que je suis au dessus de toi !
Commence pas à vouloir me ranger dans tes petites cases. Je suis musulman point barre. Me parle pas de secte.
De tout temps la zakat à d'abord servit aux necessiteux. Point.
Non t'es surtout perdu avant d'être au dessus de qui que ce soit.
Fan2Pizza
l'athée du quartier
J
Votre neo-sunnisme s appelle en fait le coranisme...Des musulmans occidentaux l ont découvert au siècle dernier
minouwolf
Bladinaute averti
Quand le califat a été detruit il y a exactement plus d'un siecle , tu sais ce qu'il se fesais sous le califat ?
il fallait preter serment d'allegeance au calife , au risque de perdre sa vie .
il y a un hadith de memoire que je vais te citer : "celui qui meurt sans avoir connu son Imam(calife) de son temps , meurt du mort paeinne (jahaliya)."
dis moi mon ami , tu as deja preté serment d'allegeance à un calife ?
Fan2Pizza
l'athée du quartier
Quand le califat a été detruit il y a exactement plus d'un siecle , tu sais ce qu'il se fesais sous le califat ?
il fallait preter serment d'allegeance au calife , au risque de perdre sa vie .
il y a un hadith de memoire que je vais te citer : "celui qui meurt sans avoir connu son Imam(calife) de son temps , meurt du mort paeinne (jahaliya)."
dis moi mon ami , tu as deja preté serment d'allegeance à un calife ?
le malékisme, reconnaît un rôle décisif aux ulémas qui siègent au sein d'un Haut Conseil instauré par le roi , amir al mouminine (commandeur des croyants) en sa qualité de descendant du Prophète .
Oui, je fais allégeance a mon roi.
minouwolf
Bladinaute averti
je te parle de calife et toi tu me parles de royauté .
tu sais la difference ? ou bien toi aussi tu es du genre à confondre aumone et impot .
36.6.لِتُنذِرَ قَوْماً مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ
36.7.لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
36.8.إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ
36.9.وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ
36.10.وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ
36.11.إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ
36.12.إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ
36.7.لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
36.8.إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ
36.9.وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ
36.10.وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ
36.11.إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ
36.12.إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ
minouwolf
Bladinaute averti
il y a rien du rite malekite au maroc ,à ce prix là meme johnny halliday est malikite
il instaure un haut conseil , pour etre ensuite reconnu par eux.... mdr
il commande rien du tout , je l'ai juste vu descendre des escaliers
un roi qui croit qu'il est de la descendance du prophéte sur simple conjoncture
ayant un pays avec une reputation de sorcellerie , de protitution et de drogue à l'internationale
une population forcement avec de grande inegalité
c'est l'emir de quel croyant ce brandguignole ?
Dernière édition:
minouwolf
Bladinaute averti
il va en enfer version sunnite ?
meme quand le prophete baille , c'est une revelation inspiré ?
minouwolf
Bladinaute averti
tu en penses quoi du hadith de abou
qui parle de abou bakr qui va combattre pour recuperer la zakat ?ta vu , jtai sorti un sahih boukhary que tes imams fonctionnaire t'occultent
juste pour ca , tu devrais me remercier
elmakoudi
VIB
non tu fais d'enorme erreur Le Coran exige sans arrêt des musulmans qu’ils suivent l’exemple de Mohammed (Sunna).
la Sunna prophétique est la deuxième source de législation (musulmane). La révélation (divine) faite au Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) lui apportait la Sunna en plus du Coran. Ceci se vérifie dans la parole d'Allah Très-haut: Il ne parle pas par impulsion. Ce n'est qu'une révélation qu'on lui a faite. (Coran, 53:3-4).
cher minou
-L’interprétation du Coran par le Coran est le plus haut degré d’interprétation car les termes du Coran s’interprètent les uns les autres.
-L’interprétation du Coran par le hadith authentique est très importante car l’envoyé d’Allah est plus connaisseur que quiconque de ce qu’Allah a voulu dire. Il est comme Allah l’a décrit dans le Coran (traduction rapprochée) :
<Il ne prononce rien sous l’effet de sa passion ; ce n’est rien d’autre qu’une révélation inspirée> [53:3-4]
et Allah a fait descendre (le Coran) pour que le prophète صلى الله عليه وسلم l’explique aux gens, le Très haut a dit (traduction rapprochée) :
<Et Nous avons fait vers toi descendre le Coran pour que tu explicites aux humains ce qui à plusieurs reprises était vers eux descendu : Nous les engagions ainsi à réfléchir> [16:44]
Voilà pourquoi tous les ulémas sont d'avis que celui qui exclut absolument que la Sunna puisse fonder un argumentou démentit un hadith qu'il sait provenir du prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) est un mécréant puisqu'il ne fait plus preuve du moindre degré de soumission et d'attachement à Allah et à Son messager, donc à l'islam.
Et c'est censé être contradictoire ? Les nécessiteux ne vivaient pas en marge de la société comme on le voit aujourd'hui. L'état, c'est le peuple et son gouvernement dont il est issu.
Tu as différentes manières de verser la Zakat décrit dans le Qoran enleve tes œillères. Pour avoir une vision simpliste et binaire comme le tien, tu dois être sous influence occulte.
Dernière édition:
minouwolf
Bladinaute averti
merci grand maitre elmakoudi , je vais pas te contredire car tu es mon maitre .
je voulais quand meme te dire , que j'pense que jvais ouvrir un autre post sur cette thematique , tu seras citer en premiere loge (si j'ai envie de faire le post lol)
minouwolf
Bladinaute averti
avec des gens de ton genre , je suis obligé de faire baisser mon niveau
une aumone , c'est une chose que tu donnes librement selon ton bon vouloir
un impot , c'est une chose que tu vas donner avec contrainte car c'est obligatoire , et si tu donnes pas c'est punition de la part de l'autorité .
ici c'est la zakat al mal dont il s'agit donc de l'argent .
toi tu t'es juste contenter du sens de "donner" pour aumone et impot , bravo...
en clair l'aumone est une recompense positive , alors que l'impot est une punition positive qui peut se tranformer en punition negative en cas de non paiement(de l'impot).
donc si tu vois pas de contradiction , jpeux rien faire pour toi
Viens pas tester , je vais annihiler ton neossunisme ,si tu savais....