Cheikh Ibn outhaymin qu'Allah lui fasse miséricorde a dit:
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Malheureusement certaines personnes débattent concernant leurs dirigeants et ils essayent de les rendre mécréants juste parce qu'ils ont fait une chose qu'ils croient être interdite et il se peut que ça soit une question de divergence ,il se peut que le gouverneur soit excusé pour son ignorance car le gouverneur est en compagnie de celui qui est bien comme il est en compagnie de celui qui est mauvais et chaque gouverneur a deux conseillers
un bon conseiller, un mauvais conseiller
Certains gouverneurs par exemple,des gens de bien viennent le voir et lui disent ceci est illicite il n'est pas permis pour toi de faire cela et d'autres viennent lui dire ceci est licite tu as le droit de faire cela .
Donnons un exemple
Par exemple les banques nous ne doutons pas que les banques sont dans le riba dont son auteur a été maudit par le prophète( celui qui consomme, celui qui donne ,celui qui est témoin celui qui écrit).....
Quelqu'un vient dire au gouverneur ceci n'est pas du riba ( l'intérêt usuraire )
Ceci fait partie de la perfection de l'économie
L'économie ne peut fonctionner sans ça
La communauté ne peut vivre si ce n'est avec une économie et donc ceci n'est pas illicite
Pourquoi ? Car ce n'est ni l'or ni l'argent or le texte a parlé de l'or et l'argent ceci est du papier ça rentre dans la catégorie du foulouss( pièce de monnaie utilisée à l'époque qui était fait du cuivre )
Et le foulous les savants ont dit que ce sont des ourou'd il n'y a pas de riba dedans comme les jurisconsultes hanabila ont dit
Le foulous rentre dans les ou'roud de manière absolue car le foulouss est une monnaie qui n'est ni de l'or ni de l'argent
Les jurisconsultes hanabila ont dit clairement que c'est du ou'roud de manière absolue
Ça veut dire quoi ou'roud ça veut dire que y'a pas de riba dedans et pas de zakat jusqu'à ce que la personne décide de faire du commerce avec
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Source : شرح القواعد المثلى الشرح الاول
الشريط رقم ٨