bachir1975
VIB
dans la racine jlb/b tu retrouve toutes c definition
Qu'est-ce que le jalbab?
- Initiateur de la discussion muslim3449
- Date de début
Bah je trouve pas ce que tu dis. T'as regardé dans quel dico?
Je vérifierai ce soir inchAllah
muslim3449
VIB
ok.
Tu avais parlé du sens de la racine et non des mots qui dérivés de cette même racine. Ce n'est pas vraiment la même chose!
bachir1975
VIB
oui
Dans le Kazimirski il n'y a pas ce que tu dis!!!!
Bah tu parlais de quoi alors, du sens de la racine ou du sens des mots qui dérive de cette racine?
bachir1975
VIB
du sens des mots qui derive de cette racine
muslim3449
VIB
Il t'a juste montré un dictionnaire qui dit que la racine j-l-b indique l'escorte...
Ce n'est pas @bachir1975 qui a écrit ce dictionnaire.
bachir1975
VIB
j'ai surtout choisi un dico qu'il prend souvent en référence
muslim3449
VIB
Meskine!j'ai surtout choisi un dico qu'il prend souvent en référence
Ah tu ne sais pas te servir d'un dico? Est-ce que j'ai dit c'était bachir1975 qui en était l'auteur?
Un dico dans lequel il n'y a pas vraiment ce que tu dis, il faut le préciser!j'ai surtout choisi un dico qu'il prend souvent en référence
bachir1975
VIB
ha bon??????????
muslim3449
VIB
Non je n'ai pas fait l'ENA donc je ne sais pas me servir d'un dictionnaire.
J'espère que tu sais utiliser un dico d'abord parce que sinon ça va être compliqué!
Juste un niveau collège ça suffit amplement!
muslim3449
VIB
On ne sait pas parler arabe et au cas ou on ne sait pas utiliser un dictionnaire.
Maintenant tu peux débattre tout seul.
Refais tes ablutions car tu ne les a jamais fait c'est pour ça que tu ne comprends rien.
Je ne m'adressais pas à toi mais on sait tous que vous ne parlez pas du tout l'arabe, tu n'avais pas besoin de le préciser.
muslim3449
VIB
Allah dit que ses signes ne peuvent toucher ceux qui ne sont pas purs.
Donc va te purifier sinon ses signes ne te toucheront jamais de la vie mon pauvre!
Donc va te purifier sinon ses signes ne te toucheront jamais de la vie mon pauvre!
Je rappelle que tu avais dit ceci:
Ensuite, tu affirmes ceci:
Dans le Kazimirski, il n'est question de ça. Le plus cocasse c'est que tu confonds racine et mots dérivés. Donc ton "garde rapproché" tu l'as juste inventer jusqu'à preuve du contraire.
Ensuite, tu affirmes ceci:
Donc ici tu nous parles de racine mais t'as copié bêtement la définition d'un autre mot ici "tajlîb" qui n'est pas une racine et qui n'est pas le mot "jilbâb". Et c'est la raison pour laquelle je me suis dit qu'en fait tu ne sais pas te servir d'un dico.
salaam
la femme doit couvrir son corps sauf ses mains et visages.
peu importe si c'est avec un jilbab ou une veste + hijab
l'importance est de se couvrir.
bachir1975
VIB
non tu le fais expres, c pas possible, je t'ai dit et je me corrige si je me suis mal exprimer que les mots qui se rattache a cette racine renvoie a de nombreuse definition(normal il derive de cette racine) et tu y trouve ce que je t'ai cité.
c fort comment tu arrive a faire croire des chose que je n'ai pas dit
autre relation interessant entre le ism et le fa3al en lien avec le verset, on constate que durant les tumulte etc, il y a cette notion d'accompagnement, porter avec soi, accompagner, etc... c juste un eremarque aprmis d'autre en relation avec la ayat concerné :
جَلَب ( اسم ): ضَجَّة , صَخَب
boucan
- grand bruit
- brouhaha
- bruit de voix confus et tumultueux
- chahut
- vacarme accompagné de désordre
- clameur
- cri collectif confus et tumultueux
- tapage
- boucan, potin, vacarme
- tumulte
- grand désordre bruyant
- vacarme
- bruit,tapage
- barouf
- vacarme, tapage
- bastringue
- tapage, vacarme
- charivari
- bruit très fort et discordant
- raffut
- tapage , vacarme
- ramdam
- vacarme , tapage
- bruit
- ensemble des sons sans harmonie
- tintouin
- vacarme, tapage
et
جَلَبَ ( فعل ): أَحْضَرَ , جاءَ بِـ
rapporter
- apporter avec soi en revenant d'un lieu
- amener
- faire venir
- apporter
- porter avec soi en un lieu
- importer
- faire entrer dans un pays des marchandises provenant de l'étranger
entraîner
- emporter,traîner qqch avec,derrière soi
Mon ami j'ai pourtant cité exactement ton propos et donc soit tu viens de changer de discours soit tu t'exprimes extrêmement mal!
Par contre, ce que tu avais cité c'est simplement la définition du mot "tajlîb".
Toujours est-il qu'il n'y a pas cette définition (ou notion peu importe) de "garde rapprochée"!
C'est quoi que tu appelles "fa3al"?autre relation interessant entre le ism et le fa3al en lien avec le verset, on constate que durant les tumulte etc, il y a cette notion d'accompagnement, porter avec soi, accompagner, etc... c juste un eremarque aprmis d'autre en relation avec la ayat concerné
bachir1975
VIB
verbe pourquoi???
Ah mais ton "fa3al" ne veut pas dire "verbe" en fait!
muslim3449
VIB
Tu ne m'as pas donné la définition de jalab.
Quel est l'intérêt de donner la définition de ce mot?
muslim3449
VIB
Ok.
Ne prends pas la peine de me citer si ce n'est pour pas répondre à ma question, tu encombres le topic pour rien...
muslim3449
VIB
Je réponds à qui je veux.
Ok d'accord mr "meilleurs qu'un agrégé en maths" mais qui ne sait pas ce qu'est un groupe.
muslim3449
VIB
Meilleur que toi.
Combien as-tu d'argument dans ton escarcelle?
1) Tu ne comprends pas l'arabe....
2) Tu te crois meilleur qu'un agrégé....
3) Tu ne sais pas lire un dictionnaire...
Tout le monde sait que tu es un charlatan.
Tu n'as jamais donné à manger aux gens.
Tu es un parasite.