Pourquoi 2 cherubins (qrb) qui s'embrasse (qbl)?

typologie

aedem sed aliter
Bladinaute averti
identification theme mot central (wasat) autour de quoi tout s'organise :
Wiederaufnahme

polarisation : mot clef autour duquel tous le reste tourne : ex foyer ying tao yang
realité vie vouloir pouvoir convoitise
https://www.bladi.info/threads/pourquoi-mauvaise-foi.508654/page-2#post-16864467
https://www.bladi.info/threads/pourquoi-mauvaise-foi.508654/page-2#post-16836187

convention contrat auteur lecteur
theme wa en japonais
clef :
https://www.bladi.info/threads/tda-patience-effets-internet.487251/page-3#post-16867477
de la pensé :
https://www.bladi.info/threads/clef-connaitre-comprendre.507026/#post-16817619
https://www.bladi.info/threads/lexique-concepts-clef-pensees.475077/#post-16144981

leitmotiv
https://www.bladi.info/threads/forme-tailles-versets.475283/#post-16034611
voir le concept de mot clefs leitmotive (nombre d'occurence d'un meme racine mot ou synonime ) et reprise Wiederaufnahme dans la bible
est celon certain signe d'un ajout au milieu du le texte avant et aprés reprise
http://biblissimo.com/article-methode-historico-critique-evangiles-synoptiques-109467554.html
tiqquné sopherim http://areopage.net/blog/2017/06/25/les-tiqqune-sopherim-clandestins-pfertzel-2004/

https://www.cairn.info/revue-recherches-de-science-religieuse-2002-4-page-509.htm
 

typologie

aedem sed aliter
Bladinaute averti
courbe du soleil couchant levant ombre
https://www.bladi.info/threads/expression-interessante.450078/#post-16867720

19 كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب
Non! Ne lui obéis pas;
mais prosterne-toi et rapproche-toi.

16 وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ
Nous avons effectivement créé l'homme et Nous savons ce que son âme lui suggère
et Nous sommes plus près de lui que sa veine jugulaire
17 إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ
quand les deux recueillants, assis à droite et à gauche, recueillent.
18 مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
Il ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l'inscrire.
 
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